La comida en Japón

Jaume Vallverdú Vallverdú, nacido el 29 de diciembre de 1928 en la ciudad de La Seu d'Urgell, España, es un reconocido escritor, traductor y periodista catalán, cuya trayectoria literaria ha dejado una profunda huella en la literatura infantil y juvenil. Su obra se caracteriza por una gran sensibilidad hacia los temas sociales y un estilo que combina la imaginación con la reflexión crítica.

Desde una edad temprana, Vallverdú mostró un interés especial por la literatura y la escritura. Se trasladó a Barcelona para estudiar Filología Románica en la Universidad de Barcelona, donde su pasión por las letras se consolidó. Durante los años 50, el contexto político y social de España, marcado por el franquismo, influyó notablemente en su obra. A pesar de las restricciones impuestas por la dictadura, Vallverdú encontró formas de expresar sus ideas a través de la literatura, convirtiéndose en una voz disidente a través de sus escritos.

A lo largo de su carrera, Vallverdú ha publicado más de 60 obras, entre las que destacan sus novelas, cuentos y ensayos. Su obra ha sido reconocida con varios premios literarios que reflejan su impacto en la literatura en lengua catalana. Algunas de sus obras más conocidas incluyen "El mar de la tranquil·litat", "La guerra del megàfon" y "El viatge d'Anna", que abordan temas como la amistad, la identidad y la búsqueda de la justicia social.

• "El mar de la tranquil·litat": Una novela que narra la historia de un grupo de jóvenes que buscan un lugar seguro en medio del caos y la confusión del mundo moderno.
• "La guerra del megàfon": Un relato que trata sobre la lucha de los jóvenes por hacerse escuchar, enfrentándose a las convenciones sociales y los prejuicios de la sociedad.
• "El viatge d'Anna": Una obra que explora el viaje interior de una joven que busca su identidad en un mundo que a menudo parece hostil.

Además de su escritura, Vallverdú ha trabajado como traductor, llevando obras de autores internacionales a un público catalán, lo que ha enriquecido la literatura en la región. Sus traducciones incluyen obras de Jules Verne y George Orwell, entre otros. Este trabajo no solo ha ampliado su propio horizonte literario, sino que también ha contribuido a la difusión de la literatura universal en catalán.

Vallverdú ha sido un defensor del catalán y de la cultura catalana a lo largo de su vida, participando en diversas iniciativas culturales y sociales. A través de su escritura, ha logrado conectar con varias generaciones de lectores, inspirándolos a luchar por sus derechos y a mantenerse fieles a sus principios.

En reconocimiento a su labor literaria y su compromiso social, ha recibido varios galardones, entre ellos el Premio de Honor de las Letras Catalanas. Su legado literario sigue vigente, siendo un referente para jóvenes escritores y lectores que buscan comprender y explorar los matices de la vida y la sociedad.

Jaume Vallverdú Vallverdú continúa siendo una figura activa en el mundo literario, participando en conferencias, talleres y eventos literarios, donde comparte su vasta experiencia y pasión por la literatura. Su vida y obra son un testimonio del poder de la palabra y la importancia de la literatura como herramienta de cambio y reflexión.

Este libro es un manual introductorio a la antropología simbólica, centrado especialmente en los ámbitos de estudio de la religión y el simbolismo ritual. El texto propone un recorrido por diferentes tradiciones teóricas y paradigmas, sistematizando las aportaciones de autores y obras relevantes para su constitución, desarrollo y consolidación en el contexto de la antropología contemporánea.

Cuando se publicó "Un daño irreversible", Abigail Shrier, su autora, recibió cientos de acusaciones y demandas de cancelación. Sin embargo, el libro se convirtió rápidamente en best-seller y fue elegido como libro del año por The Times y The Economist. Esta síntesis presenta sus ideas fundamentales sobre la problemática de la disforia de género y las investigaciones que reflejan un repentino aumento en el número de niñas que dicen que no quieren ser mujeres, y se autoidentifican como transgénero.

Civilizaciones altamente avanzadas han estado aquí antes que nosotros, sólo para ser destruídas por alguna gran catástrofe global. Pero, por cada raza que ha muerto, otra ha tomado su lugar, con unos pocos seleccionados manteniendo los recuerdos y conocimientos sagrados de la raza pasada. En nuestra vanidad, pensamos que hemos descubierto algunas de las grandes verdades de la ciencia y la tecnología, pero de hecho estamos comenzando a re-descubrir la profunda sabiduría de las civilizaciones pasadas. En muchos sentidos, somos como Especies en Amnesia en despertar, anhelando el recuperar...

Una de las principales tesis que Émile Durkheim (1858-1917) defendía es que la realidad de la sociedad es algo separado de la realidad de los individuos, lo que motivó acusaciones de ensalzar a la sociedad como una entidad mítica superior al individuo y la asociación de su nombre con ideologías totalitarias. Una lectura atenta de El Suicidio, obra clásica dentro del campo de la sociología, pone en claro la injusticia de estas críticas, y que las desviaciones filosóficas en que incurrió son de menor importancia comparadas con la estimulante claridad de su visión teorética y con la ...

La tarea propia de la Antropología filosófica, como indagación acerca de lo específico de la realidad humana, desde la confluencia de las aportaciones de las ciencias humanas, las diversas antropologías científicas y la interpretación crítica de la filosofía, sigue siendo un objetivo no suficientemente resuelto todavía. Se nos ofrece aquí un nuevo intento de definir su estatuto epistemológico, así como su complementario estatuto crítico-ideológico. Lejos de representar una visión aséptica de lo humano, el autor orienta toda su reflexión desde el horizonte crítico de un...