Jesús, un conservador muy liberal

Olimpia nació en Constantinopla hacia el año 360. Mujer decidida, de familia noble y con un abundante patrimonio, tras un breve matrimonio escogió el camino de la ascética y la dedicación a la Iglesia, siendo ordenada diaconisa. Fiel amiga del obispo san

El diablo está escribiendo su necrología para el noticiero demañana... ¡Espere! ¡Tenemos buenas noticias! Pablo se dirige hacia su destino cuando de pronto se encuentra naufragando yluchando por sobrevivir. Cuando hace una fogata (para sobrevivir), lo ataca unavíbora venenosa. Aunque Pablo sacude a la serpiente y la mata, aún debe lidiarcon las cuatro fases del veneno: dolor (herida emocional), parálisis(inmovilidad espiritual), hinchazón (toxinas internas) y asfixia (obstrucciónde la tráquea, p. ej. desesperación y ansiedad). Sus enemigos esperaban que sehinchase y muriera, pero...

El miedo a la libertad hunde sus raíces en miedos ancestrales, que sobreviven a las religiones, transformados en fidelidad a la tradición, a la palabra revelada, etc. En el fondo, toda religión debe resolver un problema de primera importancia: su relación con el tiempo, su forma de estar en la historia. Si sus energías se orientan a defenderse del tiempo, terminará blindando un núcleo duro de verdades intangibles. Toda religión aspira lógicamente a proponer un conjunto de verdades reveladas que constituyen su marco central de referencia y orientación. Pero, cuando evitan cualquier...

An amused and irreverent test on the shamefaced mysteries of the official history of the Christianity. Although the message of the Christianity is a peace message and it have has exceeded examples of pious and shared in common Christians, trasfondo of being able of the catholic Church is plagued of samples of great sadism, amorality and inhumanidad. Lacking of prejudices, incorrect, but religiously historically irreprochable, this book submerges in the aspects and rougher passages, hidden strangers and of the history of the Christianity.