La Reforma en España (S. XVI-XVIII)

Él tiene otro nombre, "Israel", el mismo de un país y de un pueblo. Su historia, llena de giros, se cuenta en el libro del Génesis, después de la de Abrahán, el primero de los patriarcas. Todos recordamos sus altercados con su hermano Esaú o su tío Labán, sus matrimonios con Lía y Raquel. Pero, al verlo más de cerca, nos preguntamos: ¿por qué está vinculado a Siquén y a Betel? ¿A qué se deben tantas andanzas, artimañas, temores y luchas? ¿Qué modelo puede encontrar un lector actual en él? Este cuaderno aborda estas cuestiones desde una perspectiva histórica y literaria.

La primera Carta a los Tesalonicenses, un escrito más bien breve, no se destaca en el conjunto del epistolario paulino ni por la riqueza y densidad de su reflexión teológica ni por la amplitud u originalidad de su enseñanza moral y práctica. Pero tiene una característica que la hace distinta y le otorga un puesto singular entre las cartas de Pablo: es, según opinión mayoritaria, el escrito más antiguo que se ha conservado del apóstol. También, el escrito más antiguo de todo el Nuevo Testamento, el primer testimonio literario del cristianismo naciente. Además, 1 Tes fue escrita...

Cuando La Fe no tiene limites en la confianza de Dios, no importando cuantas situaciones El Profeta Daniel tendrá que enfrentarse, su confianza inquebrantable hacia al Dios verdadero lo librara de todos sus enemigos y lo librara de la muerte Daniel Mi Dios es mi Juez CAPITULO 1 DANIEL Y SUS COMPAÑEROS EN LA CORTE DE BABILONIA Daniel 1;1 En el tercer ano. del reinado de Joacim, rey de Juda, Nabucodonosor, rey de Babilonia, llego hasta Jerusalén y la sitio. Daniel 1;2 Y Yahweh la entrego en su mano, junto con Joacim, rey de Juda, y los utensilios de la casa de Yahweh, los cuales traslado a...

Hablar de misericordia conlleva el riesgo de reducir a una comprensión del tema moral, interior y puramente espiritual, como si fuera una actitud genérica de bondad bastante ingenua. Por el contrario, el libro propone mostrar cómo la misericordia es, a raíz del Magisterio del Papa Francisco, una categoría profundamente significativa y operativa desde el punto de vista teológico y de la imagen y forma de la Iglesia. Una categoría que impone un replanteamiento estructural tanto como personal y que puede ser la pauta de la reforma de la Iglesia y de la vida cristiana que muchos desean.