Filosofía de la ciencia natural

Carl Gustav Hempel fue un influyente filósofo y lógico alemán, cuyos trabajos han dejado una profunda huella en el campo de la filosofía de la ciencia. Nació el 8 de enero de 1905 en Berlín, Alemania, en una familia judía que promovía la educación y el pensamiento crítico. Desde joven, Hempel mostró un interés notable por la filosofía y las ciencias, lo que lo llevaría a estudiar en varias universidades de renombre en Europa.

Estudió en la Universidad de Berlín y en la Universidad de Friburgo, donde fue influenciado por figuras prominentes como Hans Reichenbach y Albert Einstein. En 1929, Hempel obtuvo su doctorado con una disertación sobre la lógica de la ciencia. Su carrera académica se vio interrumpida por el ascenso del régimen nazi, dado que sus raíces judías y su pensamiento crítico lo pusieron en una posición vulnerable. En 1933, se trasladó a Estados Unidos para escapar de la persecución, donde continuó su trabajo y se convirtió en un prominente pensador en el ámbito de la lógica y la filosofía.

Una de las contribuciones más significativas de Hempel al pensamiento filosófico es el modelo de explicaciones científicas que desarrolló. Propuso la llamada explicación deductivo-nomológica, que sugiere que para que un evento sea explicado científicamente, debe ser posible derivarlo lógicamente de leyes generales y condiciones iniciales. Esta idea se convirtió en un pilar fundamental de la filosofía de la ciencia, estableciendo un marco para entender cómo se construyen las teorías científicas.

En su obra "Aspects of Scientific Explanation", publicada en 1965, Hempel profundiza en estos temas, ofreciendo un análisis detallado de las explicaciones y la relación entre teorías y observaciones. Su enfoque lógico y rigor en el análisis ha influido en generaciones de filósofos y científicos, estableciendo un puente entre la lógica formal y la práctica científica. Hempel también criticó aspectos del empirismo y el positivismo, argumentando que ambos enfoques tenían limitaciones al explicar la complejidad de la práctica científica.

• Contribuciones clave:
  • Desarrollo del modelo deductivo-nomológico.
  • Análisis de la relación entre teorías científicas y datos empíricos.
  • Críticas al empirismo y positivismo en la ciencia.
• Influencia y legado:
  • Impacto en la filosofía de la ciencia contemporánea.
  • Formación de las bases para el estudio de las explicaciones científicas.
  • Influencia en la obra de filósofos y científicos posteriores.

A lo largo de su carrera, Hempel también escribió sobre otras áreas de la filosofía, incluyendo el lenguaje, la lógica, y la ética. Su interés por el lenguaje y su relación con el pensamiento lo llevó a explorar cómo las afirmaciones y teorías pueden validarse o invalidarse en el contexto científico.

En 1940, Hempel comenzó a enseñar en la Universidad de Princeton, y más tarde se trasladó a la Universidad de Pittsburgh, donde continuó su investigación y enseñando hasta 1967. Posteriormente, fue profesor en la Universidad de California, Irvine, donde se convirtió en una figura respetada y querida en la comunidad académica.

Hempel recibió numerosos reconocimientos por su trabajo a lo largo de su vida, incluyendo premios y miembros honorarios en diversas sociedades filosóficas. Su enfoque innovador y sus contribuciones al método científico siguen siendo objeto de estudio y referencia en la actualidad. Carl Gustav Hempel falleció el 9 de noviembre de 1997, dejando un legado duradero en la filosofía de la ciencia y el pensamiento crítico.

Luis Armando Aguilar Sahagún. La verdad que educa al hombre: bajo dos miradas filosóficas: María Zambrano y Gabriel Marcel. Una mirada, la de María Zambrano (1904-1996): la verdad entendida como revelación de la vocación del hombre. Otra mirada, la del filósofo francés Gabriel Marcel (1889-1973): la verdad como misterio que envuelve al hombre comprometido con los otros en una búsqueda común. Posteriormente se expone el sentido en que la verdad puede educar al hombre en el contexto del mundo actual. Al final se presentan algunas conclusiones. (ITESO) (Xipe totek)

Con palabras sencillas e imágenes que nos ayudan a entender conceptos a través de situaciones, estos proverbios y aforismos de la sabiduría oriental son un camino para la vida, para el amor y para alcanzar ese bien precioso que llamamos felicidad.

Este libro relata la odisea del pensamiento filosófico y científico del siglo xx, con sus principales aventuras y conquistas. El destino de la filosofía occidental en el siglo xx es el tema principal y más extensamente aquí considerado. Las dos primeras partes que lo abordan van precedidas de amplias introducciones panorámicas, cuyo propósito es suministrar al lector, como primera aproximación, una rápida visión global que le permita profundizar luego en los temas de su preferencia. Además de seguir este criterio de hipertexto, las obras clave de los principales filósofos son...

¿Qué es lo común? La falta, esa que hace de los humanos, pobres, y de la unidad de esa ausencia, un pueblo. La común-unidad, como presencia de cuerpos que han sido dejados en falta por la re-presentación, es lo que designa a un pueblo según el pensamiento crítico de las periferias. Para ese modo de ver y reflexionar sobre lo concreto desde los principios evangélicos, un pueblo está, pero se manifiesta y se nombra a sí mismo cuando, como una comunidad organizada, decide luchar por la justicia para hacer del Reino lo público, es decir la realidad efectiva del amor y la igualdad. Esto ...