Textos Divulgativos Franceses (1736 -1748)

La Retórica a Herenio es, junto con los tratados retóricos de Cicerón, la mejor muestra de la capacidad de absorción por los romanos de las teorías retóricas griegas. El tratado latino anónimo Retórica a Herenio, escrito entre el 86 y el 82 a.C., es la primera obra de retórica en lengua latina que conservamos. Teniendo en cuenta la escasez del léxico que padecía a la sazón el latín para los conceptos retóricos, resulta muy destacable la aportación del autor al vocabulario especializado: junto con Cicerón (al que durante mucho tiempo se atribuyó erróneamente esta obra) dotó...

La rica tradición épica castellana, de la que dan abundante testimonio las prosificaciones de las crónicas medievales, alcanzó tempranamente su cota más alta con el "Poema de Mio Cid". En su prólogo, José Jesús de Bustos Tovar examina los orígenes de la épica castellana, analiza la datación y autoría del manuscrito y estudia su estructura temática y técnica literaria. Lejos del tópico que pretende encarnar en el Cid un inexistente espíritu nacional, el poema «es ante todo la historia de un hombre que recupera su honra por el esfuerzo de su brazo, es decir, la historia de un...

Using an easy-to-understand style and examples taken from the Scriptures as well as anecdotes from the sports world, Pat focuses our hearts and minds on the paradoxes that are the essence of leadership, which include: The visionary sees what isn't there, the powerful leader dares to be weak, the successful leader values failure. A rich and rewarding journey that will change your life forever!

¿Por qué se rebeló Luzbel contra Dios? ¿Acaso por simple ambición?; ¿Qué pretendía conseguir al levantarse en armas? ¿Acaso herir a Dios mismo?; ¿Cómo es el carácter de Luzbel, quien fue el primero en los coros celestiales, quien posee un gran entendimiento y quien es soberbio en extremo? ¿Acaso es la criatura abyecta y vulgar retratada por la tradición religiosa y artística?, ¿acaso comete acciones vergonzosas que redunden en su deshonra?; ¿Por qué Eva se dejó persuadir por una serpiente en vez de obedecer a Dios? ¿Acaso por estupidez? El autor de Los hijos de Dios retoma ...

En Universales. Feminismo, deconstrucción, traducción, Étienne Balibar problematiza la noción de universal, clarificando los debates sobre el sentido y el valor del universalismo. Esta noción, discutida calurosamente hoy en día (podríamos hablar de una “querella del universalismo” como antes, a propósito del humanismo) no podría ser unívoca, debe ser pluralizada, o más bien diferenciada, por dos razones cuyo conjunto produce una dialéctica sin fin establecido: por una parte, toda enunciación del universal (por ejemplo, los “derechos del hombre”) está situada en un marco...

Ser y tiempo de Heidegger es una obra compleja y atrevida que replantea la pregunta por el sentido del ser en un momento de inquietud cultural y desasosiego generacional. Esta gran obra del siglo XX nos invita a emprender un viaje filosófico en el que terminamos descubriéndonos como temporalidad. Nuestra existencia se caracteriza por la oscilación entre la impropiedad y la propiedad, el anonimato cotidiano y la capacidad de resolución, el abandono de sí y la reapropiación de sí. Mientras que el primer volumen de esta guía de lectura ofrecía un análisis de lo que Jesús Adrián...

Una provocadora y lúdica exploración de la tradición zen de los koans que revela cómo las paradojas cotidianas son una parte integral de nuestro viaje espiritual. Desconcertar, liberar, serenar, centrar y descentrar, demoler los límites del lenguaje y de la lógica: éstos son sólo algunos de los objetivos de los koans, breves historias o sentencias paradójicas de la milenaria tradición zen concebidas para guiar a la conciencia por caminos insólitos hacia la plenitud. John Tarrant nos regala quince de estas joyas iluminando su be­lleza y su lirismo, situándolas en su contexto y en...

Hoy la palabra «bárbaro» está en boca de todo el mundo, ya sea para hablar del terrorismo o para criticar a Occidente, para aludir a las masacres del siglo XX o para anunciar un futuro amenazador, para referirse a la violencia extrema o al vandalismo cotidiano. De Homero a Freud, de Platón a Nietzsche, de San Pablo a Michelet, esta investigación histórica, filosófica y literaria traza las que han sido líneas de fuerza de la representación de los bárbaros y de la barbarie en el pensamiento occidental. Quien lea este libro ya no empleará la palabra «bárbaro» de la misma forma que ...