Qué es ser antioqueño

Cuando este libro apareció hace ya medio siglo, arrojó luz sobre uno de los temas más apasionantes de la historia social del México colonial y allanó el camino a las investigaciones sobre la heterodoxia religiosa en el seno de la comunidad hispana. Esta obra abrió una puerta que ahora permite captar los alcances de la diáspora del judaísmo hispánico entre principios del siglo XVI y mediados del XVII, es decir entre la llegada de los primeros judíos a la Nueva España y el gran auto de fe de 1649.

Fruto del Romanticismo literario se desarrolla en el siglo XIX la mitificación de al-Andalus. Desde entonces, dos imágenes por igual hipertrofiadas tienden a representar en exclusiva esta faceta de la Historia de España. Y si bien hoy en día nadie sostiene en serio que ignorancia, despoblación y desertización africanas fueran el corolario inevitable de la invasión musulmana, por el contrario-y por razones muy de momento- sí subsiste una corriente publicística que no se contenta con embellecer en su magín los surtidores del Generalife con bancos o jardines de hace cuatro días,...

¿Quién es Santiago de Compostela? ¿Llegaron sus reliquias realmente en un barco de piedra a Galicia como narran las leyendas? Jacques Chocheyras no se conforma simplemente con rechazar la verdad de todo el esplendor y el carácter sagrado de Santiago de Compostela. Entre la pura verdad y la ingenua u oportunista invención se abre un inmenso y asombroso universo histórico, arqueológico, de tradiciones orales y escritas, en el que el autor sabe introducirnos como en una apasionante novela policíaca. Su reconstrucción nos lleva a través de los últimos vestigios del bajo Imperio romano. ...

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