Más que su alumna

En este número daremos continuación a cuatro líneas de ministerio. La primera línea --La historia del recobro del Señor-- contiene los capítulos del 23 al 26 de The Recovery of the Church according to the Pattern on the Mountain [El recobro de la iglesia según el modelo mostrado en el monte], los cuales están en el tomo 1 de los años 1950–1951 de The Collected Works of Witness Lee [Las obras recopiladas de Witness Lee]. Esta sección incluye temas relacionados con una comunión respecto a los distritos, una comunión respecto a los arreglos para diversos servicios y una comunión...

Los compromisos de los votos del Bodhisatva y los tántricos son la base sobre la que crecen todas las realizaciones de las etapas el camino a la iluminación. Si descuidamos estos compromisos, nuestra práctica espiritual carecerá de fuerza. El compromiso de los votos del Bodhisatva es la práctica de las seis perfecciones –la generosidad, la disciplina moral, la paciencia, el esfuerzo, la concentración y la sabiduría motivadas por la mente compasiva de bodhichita–. Aunque los votos tántricos son muchos, si practicamos con sinceridad los diecinueve compromisos de las cinco familias...

Es una historia real dirigida a mujeres, madres y jóvenes, ayudandolas a verse a través del espejo de Dios. Describe la desesperación que las mujeres, jóvenes y niñas experimentan cuando permiten que el mundo sea quien las defina. Presenta 5 mentiras que el mundo se ha encargado de sembrar en las mentes de las mujeres y las 5 verdades que ayudarán a desechar esas mentiras. Cuando la mujer se aparta de los espejos del mundo y se mira en el espejo de la Palabra, su belleza, propósito e identidad se hacen reales.

El criterio de la ortodoxia cambia en la historia. Las épocas de síntesis doctrinal buscan la continuidad: «verificación horizontal», mediante la conclusión teológica. Al romperse las síntesis, se impone la renovación: «verificación vertical», mediante la vuelta a la experiencia originaria. La creación-por-amor y la revelación como «mayéutica» permiten recuperar la experiencia, rehaciendo el camino y actualizando la comprensión. Se rompe el monopolio de la ortodoxia teórica, recuperando la dimensión práctica y vivencial. Se pasa del anatema al diálogo y la acogida...