La globalización de la pobreza

El Camino Real de Tierra Adentro, the Royal Road of the Interior, is the earliest Euro-American trade route of cultures and commerce in the United States. It spanned about 1,800 miles from Mexico City, where the road originated, to Santa Fe, in New Mexico. For three centuries, this Spanish colonial road followed a network of ancient Native American footpaths and trails that followed the wide expanse of the Rio Grande valley. There were parajes, or campgrounds, along the way for travelers, and early Spanish settlements were established too. Some of the towns and villages are now modern cities, ...

En el siglo XVIII no existía la “España vaciada”. Todo lo contrario, el 80% de la población vivía en las zonas rurales, ya que la economía se basaba principalmente en la agricultura y la ganadería. En este libro podrán conocer los privilegios de los grandes Señores y del clero, incluidos monasterios y conventos que abusaban con sus muchos impuestos, censos y foros del campesinado que les alimentaba. Conocerán los pueblos de esta provincia con mayor número de vecinos, así como sus cultivos y ganadería. El lector tendrá noticia de los hospitales y albergues que había a todo lo ...

En este libro se habla de los antepasados y descendientes de los hijos de Juan López Gambín y María Martínez Aguilar. Con el deseo de mostrar, de una forma sencilla, la historia de la España que se vivía en uno de los pequeños pueblos del Sur-Este español, bajo la visión y supervisión de tres de sus hijos: Carmen, Milagros y Antonio López Martínez. Aún en vida y teniendo como protagonistas a sus padres, la casa y el pueblo donde viven y nacieron. Este libro ha sido posible, por los manuscritos de Carmen, Milagros y Antonio López Martínez, así como por las largas conversaciones ...

Este texto analiza la Revolución mexicana no tal como sucedió realmente, sino cómo se vio en su momento desde la antigua metrópoli. Partiendo de la información trasmitida por la prensa de una de las ciudades españolas que más relaciones tuvo con México, trata de establecer si hubo unanimidad en las publicaciones periódicas sevillanas a la hora de hablar de los sucesos de aquel país, o si, por el contrario, hubo diferentes formas de reflejarlos en función de la ideología de cada una de ellas, así como sus posibles diferencias lograron crear distintas corrientes de opinión