El viento se levanta

Testimonio en primera persona de la relación entre la editora Diane Athill y el conflictivo Hakim Jamal, seguidor de Malcolm X e integrante de los Panteras Negras, a finales de la década de 1960. Es, al tiempo, la crónica de una insólita amistad y el retrato implacable de una personalidad en el límite.

El supuesto autor de “Los cuadernos del recuerdo” comienza sus escritos con las siguientes palabras: Son numerosísimos los libros de Memorias y/o autobiografías. Suelen estar escritos por personas que tienen algo importante que contar por sus hazañas o por sus hallazgos. No es mi caso. ¿Qué es lo destacable de mi biografía? Nada. Como millones de humanos no he sobresalido ni en ciencia, ni en letras, ni en artes, ni en deporte ni en originalidad, ni en política ni en economía (con frecuencia tan relacionadas)… Por supuesto, tampoco he protagonizado una vida llena de miserias o...

El siglo XVIII en Francia fue apasionante: culminó el Absolutismo monárquico, nació el movimiento de la Ilustración y se produjo la Revolución de 1789. También fue la época de las grandes cortesanas descollando en las más altas esferas del poder; entre ellas, nadie como Madame de Pompadour, la amante de Luis XV, gran compañera y consejera, quien, además, apoyó la Enciclopedia, a los más notables filósofos y literatos de su época, tuvo innovadoras ideas en la industria y educación militar y gravitó en las decisiones del gobierno.

La teología, desde hace ya más de un siglo, viene buscando respuestas a un hecho que Pablo VI calificaba como un drama: la separación entre fe y vida. La teología narrativa es una respuesta a esa interrogación aún vigente no sólo entre los teólogos, sino también entre los evangelizadores: catequistas, educadores religiosos, padres de familia, misioneros, etc. Al partir de los relatos de fe como su materia prima, la teología narrativa recupera una dimensión descuidada en el quehacer teológico: la experiencia de fe, cuya forma original es el relato, y no el discurso. Esa experiencia ...