El colonialismo interno en la narrativa chicana

El libro ofrece un panorama de las diferentes líneas de investigación que se siguen en la actualidad en torno a la novela de Ramón Gómez de la Serna y en él coinciden nombres mayores de los estudios sobre el autor y jóvenes investigadores que han iniciado nuevas aproximaciones a su producción novelística. En general, todos ellos contribuyen a profundizar en una importante sección de la ingente producción del autor con la que éste contribuyó a cambiar el panorama del género en la España de su época.

Ocho años después de la aparición de las Lecciones solemnes (1630), Pellicer comenzó a redactar unas Segundas lecciones, que dejó manuscritas (1638) y muy incompletas, puesto que solo se comentaban los doce primeros versos de la Soledad primera. Acaso la razón de ser de este nuevo proyecto, nunca editado ni estudiado, estribara en el menor espacio dedicado al comentario de las Soledades, respecto a la mayor prolijidad para el Polifemo.Asimismo, contamos con otro opúsculo manuscrito, la Vida de Góngora (1629), que, en principio, iba a incluirse como uno de los preliminares de las...

EL RAJE es un libro crítico-humorístico que toca con humor aspectos de índole social, político, ecológico, de urbanidad y buen gusto... según el punto de vista del autor. Otros temas tratan sobre la música, el fútbol, el inglés, el tráfico, la huachafería, etc. Incluso, hay una parte muy divertida sobre las mujeres. El propósito del autor es el de poder despertar la conciencia de algunos peruanos para mejorar en muchos aspectos y, de paso... divertir a los lectores.

Los cuatro textos de este volumen constituyen un hito en el pensamiento contemporáneo por tratarse de una de las primeras tomas de posición ante las tendencias de pesimismo cultural presentes en autores como T. S. Eliot ya a mediados del siglo XX. A partir de su concepto de «poscultura», Steiner formula una serie de réplicas de gran lucidez, belleza y atrevimiento, precisamente en un momento en que este pesimismo reaparece en todo su radicalismo y violencia. La cultura, nueva divinidad del siglo XX, había mostrado su impotencia ante la confianza puesta en ella al constatar que no pudo...