Comentario al Evangelio de Lucas y a los Hechos de los apóstoles

Justo L. González es un teólogo, historiador y escritor de origen cubano, conocido principalmente por sus contribuciones en el ámbito de la historia del cristianismo en América Latina y sus análisis sobre la teología en el contexto latinoamericano. Su trabajo ha influenciado a generaciones de estudiantes y académicos en el campo de la teología y estudios religiosos.

Nacido en 1937 en la ciudad de La Habana, Cuba, González se trasladó a los Estados Unidos en 1960 debido a la revolución cubana. Se graduó de la Universidad de La Habana y luego obtuvo su maestría en Divinidad del Seminario Teológico de Princeton, así como su doctorado en Historia de la Iglesia por la Universidad de Yale. Esta formación académica fue fundamental para conformar su perspectiva crítica y profunda sobre la historia de la iglesia y su influencia en la sociedad.

A lo largo de su carrera, González ha escrito varios libros que se han convertido en textos de referencia en la teología latinoamericana. Uno de sus trabajos más conocidos es "Historia del cristianismo en América Latina", donde examina el desarrollo del cristianismo en el continente, desde la llegada de los colonizadores europeos hasta el presente. En este libro, González no solo relata hechos históricos, sino que también ofrece un análisis crítico de la relación entre la fe cristiana y las estructuras sociales y políticas de la región.

Además de su trabajo histórico, González ha sido un ferviente defensor de los derechos humanos y la justicia social, integrando estos temas en su enseñanza y escritura. A través de su obra, ha abogado por una teología que responda a las realidades de pobreza, opresión y violencia que enfrenta gran parte de la población latinoamericana. Esto se puede observar en su libro "Teología y vida", donde propone una reflexión sobre cómo la fe cristiana puede y debe influir en la lucha por la justicia y la dignidad humana.

González también ha sido un activo participante en conferencias y seminarios, compartiendo su conocimiento y experiencia en el ámbito de la teología y la historia de la iglesia. Su influencia se extiende más allá de las aulas, llegando a movimientos sociales y comunidades que buscan transformar la realidad a través de la fe.

En resumen, Justo L. González es una figura clave en la historia de la teología latinoamericana, cuyo trabajo ha dejado una huella indeleble en la forma en que se estudia y se entiende el cristianismo en América Latina. Su compromiso con la justicia social y la integración de la fe en la vida cotidiana continúan inspirando a nuevos líderes y pensadores en el ámbito religioso y social.

Each of these volumes consists of thirteen detailed Bible studies. These Bible studies can be used for evening Bible study, for home study meetings, for faith communities, for retreats, and for personal Bible study. This book can even be used as a daily Bible study. Written in Spanish, the language is simple with a profound message for readers.

El libro Cómo leer Apocalipsis de Justo L. González y Catherine Gunsalus González le ayudará a evitar los errores comunes y las malas interpretaciones del libro del Apocalipsis. Perfecto para pastores y miembros de la iglesia por igual. La primera palabra de todo el libro es "Apocalipsis", que quería decir "revelación". Esta palabra ha venido a ser, no solamente el título de este libro en particular, sino también, el nombre que se le da a todo un género de literatura que resultó común en los círculos judíos unos pocos siglos antes del advenimiento de la fe cristiana. Los...

The author teaches us in a masterful way how the book of Revelation can be used to resolve one of the most common problems faced by Christianity in its effort to spread the gospel to the ends of the earth. To understand the gospel is to understand that its message is multicultural. The author says the book of Revelation contains a message of hope in the midst of all the difficulties, and that we should listen with a mindful ear and an open heart.

El propósito de esta obra es relacionar a Juan Wesley con los dos reformadores más importantes, Lutero y Calvino, para explorar lo que Wesley incorporó y rechazó de ellos en su teología.

Un nutrido grupo de expertos se reúnen en América para buscar soluciones capaces de curar el fundamentalismo. Algunos son cristianos, otros judíos, o musulmanes. Les une el deseo de investigar si hay motivos razonables para defender la libertad religiosa de los crecientes ataques que recibe en todo el planeta, y qué relación guarda esa falta de libertad con el aumento de los fundamentalismos. La exposición es de una claridad sorprendente, al mostrar que el ataque se lleva a cabo no solo en la persecución abierta y con frecuencia sangrienta, sino en los textos académicos y legislativos.

Los padres de familia cumplen un papel esencial en el viaje de sus hijos que se preparan para ingresar en la Iglesia Católica mediante los sacramentos de bautismo, confirmación y Eucaristía. Los padres de familia nutren la fe de sus hijos, crean un ambiente de oración en el hogar y guían el compromiso de la familia con la vida parroquial. Durante el proceso, sin embargo, los padres de familia a menudo tienen preguntas sobre el proceso de iniciación tal como se estipula en el Orden de la iniciación cristiana de adultos (OICA) y sobre cómo aplicarlo a sus hijos. Este librito responde a...

La Torá en la tradición judía, el Pentateuco en la cristiana, contiene las tradiciones fundacionales de Israel, cuyo impacto en Occidente se extiende mucho más allá del ámbito religioso para abarcar tanto sistemas éticos y filosóficos como las artes plásticas y la literatura. Desde los mitos creacionales del Génesis, pasando por las tradiciones patriarcales, la epopeya liberadora del éxodo de Egipto, la recepción de la Torá en el monte Sinaí y las codificaciones cúlticas y legales posteriores, el Pentateuco se actualiza hoy a través de la predicación en miles de púlpitos en...

Una comprensión de la Iglesia en su dimensión de misterio y sacramento, tal y como nos la ha ofrecido el Vaticano II, ha puesto de relieve a la Trinidad como razón primera y última de su ser y su misión.