Chile en haiku

La poes'a que leer+ el lector en CUn d'a s' y otro tambiZnE es una poes'a directa y de un lenguaje sencillo, basada toda, de principio a fin, en hechos reales. Se han poetizado historias que repercuten directamente en la mujer; historias que han salido a la luz a travZs de los medios de comunicaci-n, bien sea en la radio, televisi-n, prensa escrita o redes sociales. Otras est+n referidas a problemas que la propia mujer tiene o ha tenido, y que son o han sido motivo de consultas mZdicas, bien sea por conflictos de pareja, contrariedades con ella misma o cualquier otro suceso que les haya...

Mientras dormía es la ventana que permite por un rato asomarse a la historia detrás de la historia. Desde un linaje femenino que dialoga, se deja escuchar el susurro, de una mujer vengo, hacia otra voy. Así por un rato, todo permanece a salvo. Sobre la mesa la relación entre lo privado, lo íntimo, y lo autobiográfico, como un intento de nombrarse mujer y madre; desde dentro del papel hacia el afuera, público y político. La escritura nace frente al abismo del tiempo. Un intento de anclar la memoria entre palabras. Para cuidar los recuerdos, para recordar lo importante, para nombrar e...

La perpetua amenaza de la lluvia nos sumerge en un mundo poético de encuentros y desencuentros, en los que los sentidos se desbordan a ritmo acompasado, verso tras verso, hasta la melancolía. Subyacen las búsquedas y los contactos ?unos muy cercanos y otros más distantes?, pero siempre asediados por la posibilidad de la separación, de la huida y de la pérdida. Late, entre sus páginas, la inminencia de un algo, un algo en movimiento que le imprime al conjunto una gran intensidad poética que deviene en un todo coherente y redondo en el que incluso el silencio, igualmente inminente,...

Desde el Abismo surge de la noción de poesía entendida como “palabra abismal”, es decir, como palabra que florece del fondo abisal de la vida, ámbito impenetrable para la luz de la razón, allí donde nada puede sostenernos; palabra que se dice cantando y que, cantando, dice las cosas, aquello que las cosas son. Pero lo hace no de un modo impositivo, no dominativo, como pretendiendo clasificarlas o definirlas, sino con la gratuidad de un regalo desinteresado, misma gratuidad con la que brotan las amapolas en los campos o con la que emana el arroyo de la fuente. Esta noción de poesía...