Sobre la violación

Germaine Greer es una escritora, académica y feminista australiana, nacida el 29 de enero de 1939 en Melbourne, Australia. Su obra ha tenido un impacto significativo en el pensamiento feminista contemporáneo y ha influido en las discusiones sobre género, sexualidad y poder desde la década de 1960. Greer es conocida por su estilo provocador y su disposición a desafiar las normas sociales, lo que la ha convertido en una figura controvertida en el movimiento feminista.

Greer creció en un entorno que la llevó a cuestionar el papel de las mujeres en la sociedad. Estudió en la Universidad de Melbourne, donde obtuvo un título en Artes y luego se trasladó a la Universidad de Cambridge en Inglaterra, donde se dedicó a investigar y escribir sobre literatura y drama. Su experiencia académica fue un catalizador para el desarrollo de su pensamiento crítico acerca de la opresión de las mujeres y la necesidad de una revolución cultural.

La obra más famosa de Greer, The Female Eunuch (1970), se convirtió en un hito del feminismo. En este libro, Greer argumenta que la opresión de las mujeres es el resultado de una cultura patriarcal que las ha despojado de su sexualidad y autonomía. A través de un análisis profundo de la historia, la literatura y la psicología, Greer desafía a las mujeres a reclamar su identidad y a liberarse de las restricciones tradicionales. La obra fue un éxito comercial y ayudó a popularizar el feminismo en una época en la que las voces femeninas eran a menudo silenciadas.

Tras el éxito de The Female Eunuch, Greer continuó escribiendo y publicando numerosos libros, artículos y ensayos que abordan diversos temas, desde la sexualidad hasta la política. Algunos de sus trabajos más destacados incluyen Sex and Destiny (1984), donde examina la relación entre la biología y la cultura en la vida de las mujeres, y The Whole Woman (1999), que ofrece una reflexión sobre los avances y retrocesos del feminismo desde la publicación de su obra anterior.

Además de su trabajo como escritora, Greer ha sido una influyente académica y conferencista. Ha ocupado puestos en varias universidades, incluyendo la Universidad de Warwick y la Universidad de Sydney, donde ha impartido clases sobre literatura y estudios de género. Su estilo de enseñanza, al igual que su escritura, es a menudo desafiante y provocador, lo que ha incentivado a sus estudiantes a pensar críticamente sobre el rol de las mujeres en la sociedad.

Greer también es reconocida por su activismo político. A lo largo de su carrera, ha participado en numerosas campañas y ha sido una voz activa en asuntos como el aborto, la violencia de género y los derechos de las mujeres. Su postura a veces polémica, como su crítica al movimiento trans y a algunas interpretaciones del feminismo contemporáneo, ha generado debates dentro de la comunidad feminista, pero también ha reafirmado su compromiso con la defensa de los derechos de las mujeres.

En sus años más recientes, Greer ha continuado escribiendo y publicando, abordando nuevas cuestiones que afectan a las mujeres en el mundo moderno. Su capacidad para adaptarse a los cambios sociales y culturales, mientras se mantiene fiel a sus principios, la ha convertido en una figura emblemática del feminismo. Aunque ha sido objeto de críticas y controversias, su legado literario y académico sigue inspirando a nuevas generaciones de mujeres y hombres a cuestionar el status quo y abogar por la igualdad de género.

En conclusión, Germaine Greer es una figura crucial en el desarrollo del feminismo moderno. Su trabajo ha desafiado normas y ha invitado a las mujeres a repensar su papel en la sociedad. A través de su escritura y su activismo, ha dejado una huella indeleble en el pensamiento y la práctica feminista, asegurando que su voz y sus ideas seguirán siendo relevantes en los debates sobre género en el futuro.

A través de un provocador recorrido por la iconografía del efebo, Germaine Greer reivindica la carga erótica de la imagen del chico en el arte occidental y denuncia la represión histórica a la que ha sido sometida la mirada de la mujer. La Historia del Arte occidental es testigo de las vicisitudes del efebo como aniñado amante, virginal soldado, extasiado mártir; ángel o seductor, narcisista o adorador... Más de doscientas imágenes nos invitan a apreciar la belleza del chico en todo su esplendor: sensual, espontáneo y vulnerable. Explorando el ideal icónico del efebo, tanto si se...

" La mejor herramienta para conocer los mejores rincones de estas tres joyas centroeuropeas, de manera independiente y sin grandes presupuestos. La guía se ha dividido en tres grandes capítulos correspondientes a cada una de las ciudades. A su vez, cada uno de ellos comienza con la parte denominada Lo básico, donde encontraréis información general sobre los tres países y sus capitales, que se completa con glosarios de los términos más frecuentes en checo, alemán y húngaro. La ciudad, barrio a barrio, la segunda parte, consta de varias secciones fijas específicas: Información,...

Desconocido todavía para muchos, este estado al este de la India, Orissa, destaca no sólo por la exuberancia del medio natural, sino también por la relevancia de la geografía sagrada, sus templos, y la diversidad del paisaje humano, sus tribus. Ambos, los templos y las tribus de Orissa son el objetivo principal de este estudio en el que convergen diferentes perspectivas: histórica, arquitectónica, religiosa, etnológica y literaria. En Orissa la población tribal o adivasi compone una geografía humana rica y diversa. Hay un total de 62 tribus catalogadas, que han vivido desde orígenes ...

CONFUCIO PARA CONFUSOSNo quisiera afirmar categóricamente que vivimos en un momento de extrema confusión, pero una serie de hechos parecen corroborar lo contrario. En un mundo globalizado, la riqueza y el bienestar no se hayan distribuidos de forma equitativa y equilibrada entre las naciones. Los gobernantes no siempre gobiernan pensando en el bienestar de sus pueblos. La corrupción, ese miserable mal no se ha extirpado y campea por su respeto en todas las esferas de la actividad humana, principalmente en las del quehacer público. Las fuerzas productivas han alcanzado un considerable...

Basado en una visión contemporánea de la Teoría Crítica, Hartmut Rosa examina aquí las causas y los efectos de los procesos de aceleración característicos de la sociedad contemporánea, así como sus innegables aspectos patológicos, y elabora una teoría de la temporalidad en la modernidad tardía que abre la discusión para un nuevo enfoque sobre la alienación. Sostiene y desarrolla con fuerza la idea de que este proceso engendra formas de alienación graves relativas al tiempo y al espacio, a las cosas y a la acción, al yo y a los otros, que socavan absolutamente la promesa de...