Sex Crimes, Honour, and the Law in Early Modern Spain

This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it. This work was reproduced from the original artifact, and remains as true to the original work as possible. Therefore, you will see the original copyright references, library stamps (as most of these works have been housed in our most important libraries around the world), and other notations in the work. This work is in the public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute...

In this historical study, Lara Medina examines the early development and continuing influence of Las Hermanas, a feminist organization established in 1971 to counter the patriarchy and Eurocentrism of the U.S. Catholic Church. Medina weaves archival research and oral interviews into a cohesive narrative that highlights the keen ethnic and political awareness among the movement's leaders and participants. Medina also illuminates the strides made by Las Hermanas in undermining and reorienting the male-dominated structure of both the Catholic ministry and the Chicano civil rights movement. By...

Excerpt from Gobernantes del Per, Vol. 13: Cartas y Papeles, Siglo XVI; El Virrey Garcia Hurtado de Mendoza, Marqu's de Caete, 1593-1596, Segunda Parte II. - Siempre tuve por muy cierto que de la benta de oficios hab-a de sacar mucho provecho y para la estavilidacd de 'la tierra es de mucha consideracion que ...entienda el que tuviere oficio que le cos to su dinero y que 10 ha de perder quando no acud-ere 31 servidio' de Vu_estra Magestad por que toda la demas hazienda que tiene es mo vibe y siempre la traen entre las manos. About the Publisher Forgotten Books publishes hundreds of thousands...

Las percepciones y los discursos sobre la indianidad marcan un recorrido tan complejo como la evolución de la historia occidental y sus relaciones con América durante cinco siglos. Esos imaginarios -como toda representación colectiva- se han conformado cual amalgamas del ’sentido común’ propio de cada gran periodo histórico de la expansión de los europeos. Estos discursos se han nutrido de las prácticas del sometimiento de los indios, que luego fueron nombrados como indígenas, aborígenes, hasta llegar a los escenarios actuales en que los poderes y las sociedades no-indígenas...