Seducidos por Dios

Índice 1. El Señor ha transformado la oscuridad en luz (Génesis 1, 1-5) 2. Debemos creer en la obra de Dios (Génesis 2, 1-3) 3. ¿Es su propio juicio correcto o es la Verdad correcta? (Génesis 2, 1-25) 4. La niebla simboliza un pensamiento malvado que busca los deseos de la carne (Génesis 2, 4-6) 5. La Iglesia establecida por Dios (Génesis 2, 18-25) 6. “No es bueno que el hombre esté solo” (Génesis 2, 18-25) 7. Debemos escapar de la fe religiosa y recibir la verdadera salvación (Génesis 3, 1-10) 8. La marca de la salvación es el bautismo de Jesús (Génesis 3, 1-24) 9. Solo se ...

Este libro responde una serie de interrogantes sobre la religión católica, presentando la tesis de una elaboración progresiva de los evangelios, cuyos autores compendiaron todas las creencias es del mundo judío de la diáspora y del mundo grecorromano. De esta forma, los evangelistas fueron incorporando sucesivamente los siete personajes que resumían la espiritualidad de ambos mundos. De esta forma, los evangelistas fueron incorporando sucesivamente los siete personajes que resumían la espiritualidad de ambos mundos: el Mesías davídico, el profeta apocalíptico, el filósofo...

¿Por qué es útil la Exégesis guiada por el espíritu? Debido a que el Espíritu Santo nos guía a la verdad en la exégesis de la misma manera que nos guía a toda la verdad, la Exégesis guiada por el espíritu es útil para aquellos que buscan aprender más sobre cómo el Espíritu Santo nos guía a la verdad y qué debemos hacer para ser guiado. La discusión y el ejemplo de este libro son una valiosa adición a La Obra que el Espíritu Santo Hace para Guiarnos a Toda la Verdad. Exégesis guiada por el espíritu comparte cómo el Espíritu Santo nos guía a la verdad y nuestro papel en ...

El criterio de la ortodoxia cambia en la historia. Las épocas de síntesis doctrinal buscan la continuidad: «verificación horizontal», mediante la conclusión teológica. Al romperse las síntesis, se impone la renovación: «verificación vertical», mediante la vuelta a la experiencia originaria. La creación-por-amor y la revelación como «mayéutica» permiten recuperar la experiencia, rehaciendo el camino y actualizando la comprensión. Se rompe el monopolio de la ortodoxia teórica, recuperando la dimensión práctica y vivencial. Se pasa del anatema al diálogo y la acogida...