Saberes periféricos

Carlos Iván Degregori es un destacado sociólogo y escritor peruano, conocido principalmente por su trabajo en las áreas de investigación social y estudios sobre la violencia política en el Perú. Nacido en 1946, Degregori ha sido una figura central en el análisis de los conflictos sociales y políticos que han marcado la historia reciente del país andino.

Degregori se graduó como sociólogo en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos en Lima, donde comenzó a desarrollar su interés por las dinámicas sociales y políticas del Perú. A lo largo de su carrera, ha trabajado en diversas instituciones académicas y de investigación, tanto en Perú como en el extranjero. Su interés por la violencia política lo llevó a investigar de manera profunda los conflictos que se desarrollaron en el país durante las décadas de 1980 y 1990, siendo un testigo y analista crítico de los eventos que marcaron esa época.

Uno de los aspectos más sobresalientes de su obra es su enfoque en el estudio de la resistencia y los movimientos sociales. Degregori ha argumentado que la violencia no es solo un fenómeno destructivo, sino también una respuesta a injusticias sociales que deben ser entendidas en su contexto. Su trabajo ha sido fundamental para comprender las causas y consecuencias de la violencia política en el Perú, especialmente en relación con el terrorismo y la violencia estatal.

A lo largo de su carrera, Degregori ha publicado numerosos libros y artículos, aportando al debate académico y social. Algunos de sus trabajos más relevantes incluyen "La Guerra Interna en el Perú" y "La Violencia Política en el Perú: Un análisis crítico", donde examina la complejidad de las interacciones entre el Estado, la sociedad y los grupos armados. Su estilo de escritura es claro y accesible, lo que le ha permitido llegar a un público amplio, incluyendo tanto a académicos como a personas interesadas en la realidad social peruana.

Además de su trabajo como investigador y escritor, Carlos Iván Degregori ha participado activamente en la formación de nuevas generaciones de sociólogos y científicos sociales. Ha sido profesor en diversas universidades, compartiendo su experiencia y conocimientos con estudiantes que buscan entender la realidad compleja de Perú y América Latina. Su compromiso con la enseñanza y la investigación ha dejado una huella perdurable en el campo de la sociología en el país.

La obra de Degregori también ha sido reconocida internacionalmente, participando en conferencias y seminarios en diferentes países, donde ha compartido su visión sobre la situación social y política en el Perú y la región. Su trabajo ha influenciado no solo a académicos, sino también a activistas y políticos, quienes han encontrado en sus análisis herramientas valiosas para afrontar los desafíos que presenta la realidad peruana.

En conclusión, Carlos Iván Degregori se ha consolidado como una voz esencial en el estudio de la sociología en Perú. Su enfoque crítico y su compromiso con la justicia social han marcado su trayectoria, convirtiéndolo en un referente obligado para quienes buscan entender la complejidad de la violencia y la resistencia en el Perú. A través de su obra, ha contribuido significativamente al desarrollo del pensamiento crítico en el país y continúa siendo una figura relevante en el ámbito académico y social.

Cuando la antropología, y otras disciplinas de la cultura, parecían condenadas a terminar en el baúl de las antigüedades, la irrupción de la "globalización" la ha reubicado en el ojo de la tormenta, como herramienta necesaria para entender el mundo en que vivimos y, de ser posible, hacerlo más vivible. La antropología en el Perú tiene una larga historia. Como estudio del Otro, sus antecedentes se remontan hasta el momento mismo de la Conquista y la mirada ambigua que sobre el Nuevo Mundo lanzaron cronistas, visitadores, traductores y frailes evangelizadores. Como disciplina...

Comprender algunas de las formas en que las víctimas tramitan los daños causados por el conflicto armado —entre las cuales el perdón puede ser una alternativa— para tratar de recomponer los vínculos morales y sociales heridos es la intención de Qué hacer ante el daño que produce la violencia. Reflexiones sobre el mal moral, el resentimiento, la memoria y el perdón. El libro presenta miradas desde diferentes disciplinas a la pregunta que plantea el título; por ello acude a temáticas como la idea de justicia, los testimonios personales, las resistencias cotidianas, el mal moral,...

La distancia da perspectiva, aclara la imagen, embellece al difuminar a la vista los defectos, aleja y trae añoranza. Y así, a la distancia, es como miran su país doce venezolanos que retratan su patria en pasado, describen su presente lejos de ella y sueñan sobre su lugar en el futuro. Estas páginas recogen las vidas de una docena de migrantes que ponen rostro y nombre a la diáspora del país latinoamericano.

Decir que la sociología es la ciencia que estudia la realidad social no ofrece dificultad, pero decir qué sea la realidad social es muy difícil. La realidad social, en efecto, no sólo es como es (claro está), sino también como parece que es, lo que complica bastante las cosas. En todo caso no puede ser entendida como suma de realidades individuales (no es reductible a mera realidad psicológica), ni como resultado de la determinación genética (no es reductible a mera realidad biológica). La realidad social es de una extrema complejidad, lo que exige no tomar como modelo para...

La autora propone una nueva etnografía de Internet basada en el estudio de hechos mediáticos concretos, donde la red juega un papel, por un lado, de instancia de conformación cultural y, por otro, de artefacto cultural construido sobre la comprensión y expectativas de los internautas. Asimismo, analiza las nociones, exageraciones, mitos, significados e implicaciones de la “vida en la Red” demostrando que ésta no trasciende las nociones tradicionales de espacio y tiempo, sino que, mediante la barrera del offline/ online, general múltiples órdenes en ambos campos. Finalmente, refuta...