Patrimonio inmaterial en el Ecuador

Eloísa Carbonell Yonfá es una escritora, académica y poeta nacida en Venezuela. Su obra se ha caracterizado por un enfoque multifacético que abarca la poesía, la narrativa y la investigación literaria. A lo largo de su carrera, ha contribuido significativamente al panorama literario contemporáneo en su país y más allá, destacándose por su profundo análisis de la cultura y la identidad en la literatura.

A lo largo de los años, Eloísa ha participado en diversas iniciativas culturales y literarias que han promovido la lectura y la escritura en su comunidad. Su labor ha sido reconocida no solo por su producción escrita, sino también por su compromiso con la educación literaria y la difusión de obras de otros autores venezolanos y latinoamericanos.

En términos de su formación académica, Eloísa Carbonell ha obtenido títulos en literatura y ha sido parte de importantes círculos académicos que le han permitido estudiar y promover el patrimonio literario de su país. Su interés por la poesía se refleja en sus obras, donde emplea un lenguaje rico y evocador que invita a los lectores a explorar los matices de la experiencia humana.

Además de su faceta como escritora, Eloísa ha sido una voz activa en debates sobre el rol de la mujer en la literatura, tocando temas de género, identidad y resistencia. Su compromiso con estos asuntos se evidencia en su escritura, donde a menudo aborda la complejidad de las experiencias femeninas en contextos diversos.

En resumen, Eloísa Carbonell Yonfá es una figura prominente en la literatura venezolana contemporánea, cuya obra y activismo continúan inspirando a nuevas generaciones de escritores y lectores por igual. Su legado literario y su contribución a la cultura son testimonio de su pasión por la palabra y el poder de la narrativa.

Este libro recorre, a través de una mirada antropológica, el «camino» mitológico, por medio del cual muchos migrantes católicos, que salieron de Ecuador para dirigirse a Europa o a Estados Unidos, construyen culturalmente su trayectoria transnacional. Gracias a la manipulación periódica del mito —en cuanto nexo simbólico capaz de enlazar y sintetizar la vida contingente y un marco de sentido que la transciende— estos migrantes van redefiniendo continuamente su mundo cambiante y su lugar en él.

Desde 2007 se han destruido 3,8 millones de empleos en España. Se suman a los casi dos millones de parados que había en los años de crecimiento, efecto de un modelo productivo que siempre mantuvo altas tasas de paro y que, cuando creaba empleo, era temporal y de bajos salarios. La llamada "crisis" ha tenido un dramático coste en desempleo, agravado por la política europea de austeridad y recortes. Los economistas ortodoxos sostienen que la solución pasa por más desregulación y más devaluación salarial. Frente a ese pensamiento todavía hoy dominante, los autores proponen una...

Nuestro libro “Mitos de la Dictadura de la Ideología de Género” permite extraer las siguientes conclusiones: 1) La ideología de género es el epígono de un impulso emancipador que niega la normatividad implícita en las estructuras teleológicas de la naturaleza. Este impulso se inició con la Escolástica medieval y se ha ido consolidando con las aportaciones de John Locke, David Hume, René Descartes y Derek Parfit. Todos ellos contribuyeron, en mayor o menor medida, a una doble escisión: la del ser humano en dos dimensiones (res cogitans y res extensa o autoconciencia y...

Cuando se publicó "Un daño irreversible", Abigail Shrier, su autora, recibió cientos de acusaciones y demandas de cancelación. Sin embargo, el libro se convirtió rápidamente en best-seller y fue elegido como libro del año por The Times y The Economist. Esta síntesis presenta sus ideas fundamentales sobre la problemática de la disforia de género y las investigaciones que reflejan un repentino aumento en el número de niñas que dicen que no quieren ser mujeres, y se autoidentifican como transgénero.