Palabras de Aliento para Mujeres

Este comentario del Rev. Caram ha sido diseñado para personas comunes que desean aprender más sobre su herencia cristiana. La Iglesia primitiva se apartó gradualmente del patrón que los apóstoles le habían enseñado. Esta caída eventualmente llevó a la Iglesia a una época que la historia ha denominado “La Era del Oscurantismo”. Sin embargo, el Rev. Daniel G. Caram muestra lo que llevó a la Iglesia a la luz de la verdad y cómo el mundo todavía está buscando a aquellos que son valientes por la verdad y no tienen miedo de proclamarla.

En su Carta a los Efesios, Pablo enfatiza la unión de todas las cosas en Cristo, quien quita las barreras que nos separan de Dios y nos separan unos de otros. El problema humano es más profundo que la injusticia y el sectarismo, y por lo tanto requiere una solución aun más radical, necesitamos nada menos que una nueva creación. El propósito eterno de Dios es crear a través de Jesucristo una nueva humanidad que se destaca contra el fondo oscuro de un mundo individualista y sectario. La nueva sociedad de Dios se caracteriza por la vida en lugar de la muerte, la unidad y la...

The Spanish Edition of "Soul Ties" by Frank Hammond. Hay buenas ligaduras del alma y hay malas ligaduras del alma, al igual que existen relaciones sanas y saludables. Mi esposa y yo nos ocupamos de ligaduras del alma a traves del ministerio de liberacion, mucho antes de que teniamos el debido entendimiento de ellas. En efecto, antes que alguien introdujera el termino "ligaduras del alma," nosotros nos referiamos a ellas como a "alianzas impias" o "relaciones perversas." A traves del ministerio de liberacion, las ligaduras del alma se encuentran regularmente y su poder sobre la vida de los...

Es un estudio en profundidad de la teología filosófica desarrollada en el ámbito de la filosofía analítica, en la cual se ha sometido a examen el concepto mismo de Dios, con vistas a probar si era lógicamente defendible; de no serlo, tendríase una prueba de la inexistencia de Dios. El autor acude a una lógica no clásica (contradictorial y gradualista) para articular el concepto de Dios de manera que, a pesar de tales contradicciones, es lógicamente defendible.