Nosotros Podemos

La casa, nuestra casa, es un lugar sagrado, un santuario donde Dios está vivo y activo en los objetos y acontecimientos de cada día. La sociedad en la que vivimos tiende a separar lo sagrado de lo ordinario, sugiriéndonos que no hay sitio para la oración en nuestra vida diaria, que la oración está reservada para momentos extraordinarios y lugares especiales. "Mi casa, el primer lugar de oración" desafía esa propuesta ofreciendo, en un tono ameno y piadoso, reflexiones, oraciones y meditaciones inspiradas en objetos normales y corrientes que encontramos en casa; así podemos reconocer...

Venís a pasar una temporada en la capital de vuestro país. Rápidamente las horas de vuestra estancia volarán. Pero en este pequeño espacio, mucho bien o mal puedes aprender y hacer. Tus pies pisarán el camino hacia arriba o hacia abajo. Hacia el cielo o hacia el infierno te moverás diariamente. Mejor o peor te irás, mejor o peor dejarás a otros. Pero, ¡oh! ¡qué enorme es la diferencia! Acepta esta bienvenida como prueba de que tienes amigos que anhelan guiarte hacia el mejor camino. El desfile y el ejercicio han terminado por hoy. El tiempo está libre. Conversemos entonces. Cruzo ...

Frédéric Lenoir relata aquí el destino paradójico del cristianismo y nos invita a releer los Evangelios desde una perspectiva radicalmente nueva.La democracia y los derechos humanos tienen su origen en Occidente y no en India, China o el Imperio Otomano. El motivo es que Occidente se apoya en la tradición cristiana cuya base no es solamente religiosa sino ética y filosófica.El mensaje de los Evangelios se fundamenta en la fe en Dios, pero Cristo enseña también una ética de alcance universal: dignidad igualitaria, justicia y distribución de los recursos, no violencia, emancipación...

Cuando Descartes publicó, a finales de 1637, el Discurso del Método, se encontró envuelto en una serie de polémicas sin terminar que afectaron profundamente su vida personal y profesional. La demostración de la existencia de Dios, que Descartes proponía en la cuarta parte del Discurso, fue juzgada insuficiente e inconsistente. Fue necesario para Descartes, por tanto, poner nuevamente mano a la obra para aclarar, o quizá, corregir la impostación que él había dado a la demostración de la existencia de Dios. Nació de esta manera uno de los más grandes trabajos que la mente humana...