Muerte en Adan, vida en Cristo: La doctrina de la imputacion

Los dialogos de Jesus con las autoridades de Israel en el Templo Mc 11,27-12,34 han sido objeto de una intesa investigacion conducida principalmente por el metodo historico critico y caracterizada por la busqueda de las implicaciones cristologicas. La presente investigacion tiene el proposito de estudiar la figuras de Dios en dichos dialogos y en conformidad con la destinacion comunitaria y el caracter kerygmatico del relato de Marcos, desea indagar esta seccion a partir de su instancia comunicativa, es decir, aquel ambito donde el narrador y el lector dialogan. Javier Peguero Perez, 1956,...

"Te deseo que te sepas amado y te deleites en el amor con que amas a otros. Confío en que en tus experiencias de amor, en tus decepciones con el amor y en la alegría que el amor ha provocado en ti reconozcas y percibas el misterio de un amor que ya no es frágil, del que puedes fiarte para siempre, que no se agota, porque se alimenta de la fuente del amor divino que fluye incontenible en ti. Si sientes en ti este amor, puedes estar seguro de que estás en Dios, de que estás iniciando en el mayor misterio de Dios, en el misterio de su amor". (Tomado de la «Conclusión»). Entre el amor...

Este libro marca el camino para alcanzar y descubrir la nueva ontología que el Hecho cristiano ha introducido en el mundo. Partiendo de dos expresiones paulinas, «Dios es todo en todo» y «Cristo es todo en todos», el autor propone al hombre de hoy que tome conciencia de que todo en la existencia está hecho por Otro, que es lo que da positividad al ser. Por ello, el problema principal del cristiano, a fin de que aquello en lo que cree incida de verdad en la vida, no tiene que ver con su quehacer, sino sobre todo con su mentalidad. El libro pone de manifiesto cómo el pensamiento moderno...

Hace 30 años, cuando apareció la edición de este libro, podía parecer superado por demasiado vinculado a creencias abandonadas por le Iglesia. Hoy es considerada como vanguardia. «Dios se hace hombre, para que el hombre se convierta en Dios». Esta es la fe de la Iglesia primitiva de Oriente y de Occidente. Esta sigue siendo la de los cristianos de Oriente: Dios se hace uno de entre nosotros, para arrastrarnos con el hasta la casa del Padre hasta no hacer sino uno con Dios. Esto es lo que sienten hoy los que han vivido una experiencia de muerte provisional. Es también lo que s través...