México bizarro

Alejandro Rosas es un destacado historiador, escritor y divulgador mexicano, conocido por su enfoque en la historia de México y su capacidad para hacer accesibles temas complejos a un público amplio. Nació en la Ciudad de México el 5 de diciembre de 1971. Desde una edad temprana, desarrolló un profundo interés por la historia, lo que lo llevó a estudiar en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), donde cursó la carrera de Historia.

A lo largo de su carrera, Rosas ha trabajado en diversas instituciones académicas y culturales, incluyendo el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) y como colaborador en el Canal 11 y el Canal de Historia. Su labor como investigador lo ha llevado a especializarse en temas relacionados con la Revolución Mexicana, la historia política y social de México, así como la historia del siglo XX en el país.

Uno de los aspectos más destacados de la carrera de Alejandro Rosas es su habilidad para comunicar la historia a un público general. A través de sus libros, conferencias y programas de televisión, ha logrado captar la atención de jóvenes y adultos, convirtiéndose en un referente en la divulgación histórica en México. Su enfoque accesible y ameno ha hecho que muchos se interesen por la historia de su país, contribuyendo a una mayor conciencia histórica en la sociedad mexicana.

Entre sus obras más conocidas se encuentran:

• La historia de México en 100 palabras
• El grito de la independencia
• La historia de México en 10 minutos
• Los grandes mitos de la historia de México

Rosas no solo es autor de libros, también ha participado en programas de radio y televisión, donde ha abordado diversos temas históricos, desmitificando algunas de las creencias más comunes y presentando una visión más crítica y fundamentada de los eventos que han marcado la historia de México.

Además de su faceta como historiador, Alejandro Rosas es un apasionado defensor de la educación y la cultura en el país. Ha estado involucrado en varias iniciativas que buscan fomentar la lectura y el conocimiento histórico entre los jóvenes. Su compromiso con la educación lo ha llevado a colaborar con diversas instituciones educativas, impartiendo conferencias y talleres que inspiren a las nuevas generaciones a interesarse por su historia y patrimonio cultural.

En resumen, Alejandro Rosas es un intelectual que ha dedicado su vida a la investigación y divulgación de la historia de México. Su labor ha sido reconocida no solo por su amplia producción literaria, sino también por su capacidad de acercar la historia a un público diverso, contribuyendo así a la formación de una sociedad más informada y consciente de su pasado.

El México que nos duele es un libro valiente, escrito por dos testigos agudos de nuestro pasado y presente. En una intrépida valoración generacional, Alejandro Rosas y Ricardo Cayuela Gally nos enfrentan a episodios que hieren pero ayudan a la imprescindible tarea de conocer la realidad de nuestro país. Desde la fundación de la república hasta la crisis electoral de 2006, de la tradición autoritaria hasta las convulsiones de la democracia, de nuestros presuntos pactos colectivos hasta el descubrimiento de que, quizás, ni siquiera sabemos a dónde vamos, esta obra provocará...

These papers are centered on the Crown of Aragon in the later Middle Ages, its achievements (the more remarkable given the very evident problems with which it was beset), and especially on its role in the Mediterranean. Hence the emphasis on Majorca, its leading intellectual figure, Ramon Lull (1232-1316), and his influence, and related to these the article on Thomas Aquinas. Other studies deal with the relations of Christians and Jews in Majorca, down to the Expulsion from Spain. In these papers Professor Hillgarth seeks to investigate the transmission of learning and how what is transmitted ...

Qu'il prenne la forme de la citation, du plagiat ou de la récupération, le remploi est une pratique culturelle essentielle pour comprendre ce qu'il est convenu d'appeler la «& Renaissance du XIIe siècle& » et, plus généralement, la culture des XIe-XIIIe siècles. Dans le domaine littéraire, il s'agit de déterminer les modes - explicites ou implicites - de la réinsertion d'éléments significatifs perçus comme anciens, dans une dialectique subtile entre l'«& ancien& », le «& nouveau& » et l'ancien rénové. Il en va de même en histoire où, depuis le XIe siècle, les termes de...

"Las ciudades, como los sueños, están construidas de deseos y temores" escribió Ítalo Calvino. Las metamorfosis de una ciudad ocuparon siempre el centro de los debates y las discusiones culturales, políticas e ideológicas. Buenos Aires no fue la excepción. A principios del siglo XX, sus cambios pudieron ser leídos en clave de evolución y progreso o como elementos desestabilizadores de los sistemas y valores vigentes. Hacia el Centenario, su paisaje urbano fue el tema elegido por diversos artistas. Entonces, nacionalismo y cosmopolitismo fueron los términos que marcaron las tensiones ...

Esta revista fue realizada clandestinamente por un colectivo de cristianas y cristianos que se asumía “en constante nacimiento”. En razón de su fe, el colectivo tuvo el coraje de arriesgar su propia vida para modular una voz política disidente. El primer número de la revista explicita que la “simple proclamación explícita de la verdad, asumir sus riesgos pero también su eficacia liberadora es la tarea de NO PODEMOS CALLAR”. Los integrantes de la publicación siguen siendo, en su inmensa mayoría, desconocidos hasta el día de hoy.