Memorias en tinta

Lo que ante todo me propongo es compartir una lectura actual del ya centenario Martín Fierro, una lectura conforme a vigentes concepciones de la naturaleza y función de la lengua literaria. Pretendo mostrar cómo se presenta hoy el poema de José Hernández a lectores entrenados en la lectura de ficciones. Luego, y en reconocimiento de la relatividad de esta lectura pretensamente fiel al texto, refiero a la acogida que él tuvo en Argentina durante sus primeros cincuenta años.

Nothing can save Alex's life- that's what all the doctors say, but his mother knows it's not true. She knows that the Lost Spells of the Egyptian Book of the Dead can crack open a door to the afterlife, pulling her son back from the brink. When she uses the spells, five evil ancients -the Death Walkers- are also brought back to life, releasing an ancient evil.

La obra de Sedulio, poeta romano del s. v (fl. c. 425-450), apenas ha suscitado interés entre los estudiosos de la Edad Moderna y Contemporánea, siendo su edición más reciente la realizada por Iohannes Huemer en 1885. La producción literaria de Sedulio es muy reducida y es conocida sobre todo por su Carmen Paschale, poema en cinco libros (1753 versos en total), compuesto todo él en hexámetros, excepto el prólogo, que consta de ocho dísticos elegíacos. A lo largo del poema el autor describe y canta en un estilo altamente retórico los milagros divinos presentes en el Antiguo...

A critical edition of the original version of Calderón’s masterpiece, based on the text contained in the Zaragoza Parte (1636). Now republished for the first time since the seventeenth century, the "Zaragoza" version is preceded by a lengthy introductory study in which Ruano offers important evidence and new deductions convincingly to establish that Calderón wrote two versions of La vida es sueño (Life’s a Dream): a first version – the "Zaragoza" play, written probably before 1630 and primarily for performance – and a revised version (1635) for publication in the "Primera parte" of ...