La seducción de la poesía: algunas claves

Milagros Salvador Madrileña. Licenciada en Filosofía y Letras y psicóloga. Autora de los poemarios: ACROSTOLIO, BALAJE, DEL BARRO A LA CENIZA, ESPEJO DE LA TIERRA, FRONTERA DE HUMO, GIRA NOCTURNA, HABITANDO LA SOMBRA, INEVITABLE VOZ, JORNADA DE RETORNO, KILÓMETRO 0, LOS ÚLTIMOS MADROÑOS, MIL PARNOCIKLES, NOCHE DE TUL SOBRE LA PIEL, Ñ DE SONORO LATIR, OLVIDARON SUS NOMBRES EN SAN TELMO y PÁJARO SOLITARIO DE LA TARDE.. Coautora del poemario: EL DRAGÓN Y LA LUNA Cuadernos/ Breviarios: CUADERNO DE BAGDAD, CUADERNO DE OTRAS VOCES y CANTIÑAS DE CAMINANTE. Cotraductora de EL OJO DE LA...

La tematización de la propia infancia es una constante en la lírica española del siglo XX. Con un corpus de más de trescientos poemas, este estudio analiza algunas de las circuns-tancias históricas, culturales y literarias que revitalizaron este tema en la lírica del siglo pasado. Asimismo, describe de manera teórica los rasgos principales que se repiten de manera sistemática en las evocaciones poéticas de la niñez. En los textos analizados, gracias a la confluencia de la lírica con las escritu-ras autobiográficas, los poetas hacen del recuerdo de su infancia tema lite-rario y...

"Este libro en el que Paulo es Alonsa, Gabriela es Lucila y Chile Ḯϩṓҥ1Ŀ3, en el que el verbo matar brama y acecha desde el fondo de la escritura, en el que el paisaje se deforma y las voces husmean en la niebla, donde también hay lugar para visiones espléndidas, y la pureza del absurdo arde detrás de las máscaras, es un fulgurante acto poético lleno de potencia y horror. Y guarda una poderosa y peligrosa ambición: comunicarse con el mundo para acariciarlo y herirlo. Y si bien se nos presenta elusivamente bajo muchos nombres y bajo muchas carnes, nos muestra un rostro y un cuerpo ...

Magdalena S. Blesa defines herself as a poet of sidewalks and courtyards. Her beautiful words have already conquered many hearts, with poems that have become viral and have reached millions of people around the world.

N como objeto inalcanzable. Como ecuación matemática. Como paradigma de amor platónico. Algo demasiado real para ser vivido y demasiado trascendente como para ser ignorado. Ausencia de N o 60 haikus para el fin del mundo es el lugar común al que acuden los que aman. Elefantes de circo y desposeídos, bienvenidos todos.