La Perikoresis del Eros y la Agape - Comentario a la Encíclica "Deus Caritas Est"

Llamados a vivir en el mundo, pero a no ser de él, los cristianos deben mantener un equilibrio que se vuelve más precario cuanto más se aleja nuestra cultura de sus raíces judeocristianas. ¿Cómo deben interactuar los miembros de la Iglesia con semejante cultura, sobre todo teniendo en cuenta lo mucho que nos hemos involucrado en ella la mayoría? D. A. Carson aplica su toque maestro a este problema. Comienza analizando la tipología clásica de H. Richard Nieburh, con sus cinco opciones Cristo-cultura. El autor propone que estas opciones distintas son en realidad una visión todavía...

The author teaches us in a masterful way how the book of Revelation can be used to resolve one of the most common problems faced by Christianity in its effort to spread the gospel to the ends of the earth. To understand the gospel is to understand that its message is multicultural. The author says the book of Revelation contains a message of hope in the midst of all the difficulties, and that we should listen with a mindful ear and an open heart.

Los primeros cristianos eran llamados "seguidores del camino". En el ámbito de las comunidades cristianas de hoy es inexcusable preguntarse hasta qué punto se mantiene viva la conciencia de que la vida cristiana es un seguimiento de Jesús. Necesitamos modelos para animar nuestro seguimiento de Jesús. Simón Pedro, por ser su primer seguidor, por su ámbito totalmente evangélico y por su personalidad sencilla y viva, puede ser un atractivo y un sólido patrón que perfile nuestra vida cristiana. Este libro no es una biografía de Simón Pedro, sino una intromisión meditativa en el...

Teología, eclesiología y liturgia se entrelazan en este completo estudio sobre la evolución del ritual de dedicación de las iglesias a lo largo de los siglos. Un rito expresivo que, a través de sus palabras y gestos, enmarca el sentido último de la celebración litúrgica. El autor se detiene especialmente en el análisis de las diversas ediciones del Ponti ficale Romanum (1595, 1961 y 1977), destacando el sentido eclesiológico que subyace en cada una de ellas y su vocación mistagógica.