La opinión, el conocimiento y la verdad

Óscar Brenifier es un filósofo y escritor argentino, conocido principalmente por su trabajo en el campo de la filosofía para niños y en la promoción del pensamiento crítico. Nacido en 1941 en Buenos Aires, Argentina, Brenifier ha dedicado su vida a la enseñanza y la divulgación de la filosofía, enfocándose en la importancia de desarrollar habilidades de pensamiento crítico en los más jóvenes.

Desde muy joven, Brenifier mostró un interés particular por las ideas y los conceptos, lo que lo llevó a explorar el mundo de la filosofía. A lo largo de su vida académica, estudió en diversas instituciones y se formó en diferentes corrientes filosóficas, lo que le permitió desarrollar un enfoque único sobre el aprendizaje y la enseñanza de la filosofía. Esta formación le proporcionó una sólida base que más tarde aplicaría en su trabajo con niños y adolescentes.

Uno de los aspectos más destacados de la labor de Brenifier es su enfoque en la filosofía como herramienta educativa. A través de talleres y cursos, ha impartido su conocimiento a educadores y estudiantes, mostrando cómo la filosofía puede ser un medio efectivo para fomentar la curiosidad, la creatividad y el pensamiento crítico. Su metodología considera a los niños como pensadores autónomos, capaces de formular preguntas y buscar respuestas, lo que contrasta con enfoques más tradicionales centrados en la memorización y la repetición.

Brenifier ha escrito varios libros que abordan temas filosóficos de manera accesible para los niños. Entre sus obras más reconocidas se encuentran “¿Por qué? Filosofía para niños” y “La filosofía en la primera infancia”, en las que propone ejercicios y dinámicas que estimulan el pensamiento crítico y la reflexión. Sus libros no solo son utilizados en contextos educativos, sino que también son apreciados por padres que buscan promover un ambiente de diálogo y análisis en sus hogares.

Además de su labor como escritor, Óscar Brenifier ha participado en numerosas conferencias y talleres a nivel internacional, compartiendo su metodología y filosofía con educadores de diversas partes del mundo. Su trabajo ha contribuido a la creciente aceptación de la filosofía como disciplina educativa, y su enfoque ha inspirado a muchos en el campo de la educación.

Otro aspecto importante de la obra de Brenifier es su compromiso con la diversidad cultural y el diálogo intercultural. Ha trabajado en contextos multiculturales, promoviendo la filosofía como un espacio donde las diferencias pueden ser exploradas y celebradas. A través de su trabajo en escuelas y comunidades, ha fomentado el respeto y el entendimiento entre culturas, utilizando la filosofía como un puente de conexión.

En resumen, Óscar Brenifier es una figura clave en la filosofía contemporánea, especialmente en el ámbito educativo. Su dedicación a la enseñanza de la filosofía a los más jóvenes, su enfoque en el pensamiento crítico y su compromiso con la diversidad cultural lo convierten en un referente en su campo. A través de sus escritos y talleres, ha dejado una huella significativa en la forma en que la filosofía es percibida y enseñada, demostrando que el pensamiento crítico es fundamental en el desarrollo de los futuros ciudadanos del mundo.

Soy grande? ¿Soy pequeño? ¿Siempre soy el mismo? No es tan fácil saberlo, pues hay dilemas en la vida que a veces ofrecen información contradictoria. En Yo se exploran situaciones cotidianas de los niños en edad preescolar, con el fin de guiarlos en su descubrimiento de sí mismos y de su realidad, a partir de su entorno, sus emociones, necesidades y límites.

Compuesta por tres ensayos -sobre Aristóteles, Platón y Tucídides-, esta obra es un brillante intento de utilizar la filosofía política clásica como medio para liberar a la filosofía política moderna del dominio de la ideología. "Para Strauss la modernidad sólo ha servido para introducir la confusión en el paradigma de la teoría política clásica antigua, cuya transparencia es subrayada en los muchos comentarios de autores antiguos. [...] Lejos de reconocerse irracionalista, Strauss se presenta no obstante como adalid del racionalismo antiguo."

Esta inigualable obra de Ernst Bloch fue escrita entre 1938 y 1947, durante el exilio del filósofo en los Estados Unidos de América, y luego reelaborada tras su retorno a Alemania. Constituye indiscutiblemente uno de los legados filosóficos mayores del siglo XX. Partiendo de la consideración de la utopía como una función esencial del ser humano, Bloch lleva a cabo un apasionado recorrido por sus diferentes manifestaciones, hasta tal punto que la obra ha podido ser calificada de auténtica «enciclopedia de las utopías». En este libro torrencial, escrito en el peculiar y exigente...

Jorge Manzano emprendió en este texto la tarea de leer a Henri Bergson lealmente, ateniéndose a lo dicho por él, lo escrito por él. El resultado es, en primer lugar, la reconstrucción cuidadosa y pulcra de los ejes centrales del pensamiento de Bergson. En segundo lugar, en una labor igualmente escrupulosa y de honestidad intelectual, Jorge Manzano con rigor analiza y desmantela las principales críticas que le fueron hechas por sus contemporáneos y desvela la intrascendencia de las controversias que rodearon a sus publicaciones. (ITESO), (ITESO, Universidad)

Crítico de la razón histórica, según reza su autodefinición en tanto que personalidad intelectual, Wilhelm Dilthey protagoniza uno de los momentos culminantes de la mejor tradición filosófica germánica. En Hombre y mundo en los siglos XVI y XVII emprende el análisis crítico de ciertas representaciones que aclaran, de una sola vez, el germen de los grandes sistemas metafísicos.