La locura del solucionismo tecnológico

Evgeny Morozov es un destacado teórico de los medios de comunicación y crítico cultural, conocido por su análisis del impacto de la tecnología y la cultura digital en la sociedad contemporánea. Nacido en Francia en 1984, Morozov creció en Bielorrusia, donde se formó académicamente y comenzó a desarrollar un profundo interés por la intersección de la tecnología, la política y la sociedad. Posteriormente, se trasladó a los Estados Unidos, donde continuó sus estudios en la Universidad de Stanford y en la Universidad de Georgetown.

Morozov saltó a la fama con la publicación de su libro "The Net Delusion: The Dark Side of Internet Freedom" en 2011, donde argumenta que la creencia común de que Internet es una fuerza puramente democratizadora es ilusoria. A través de una serie de ejemplos y análisis detallados, Morozov señala cómo gobiernos autoritarios pueden utilizar la tecnología para fortalecer su control y vigilancia sobre la población. Su enfoque crítico le ha valido tanto el aprecio como la controversia entre académicos, activistas y tecnólogos.

Además de "The Net Delusion", ha publicado otros trabajos influyentes, como "To Save Everything, Click Here: The Folly of Technological Solutionism", donde critica la tendencia a ver la tecnología como la solución a todos los problemas sociales y políticos. En este libro, Morozov introduce el concepto de solucionismo tecnológico, que describe la creencia errónea de que la tecnología por sí sola puede resolver problemas complejos que requieren un enfoque multidimensional.

Morozov también es un colaborador regular en diversas publicaciones, incluyendo The New York Times, The Guardian y Foreign Policy. A través de sus escritos, aborda una variedad de temas que incluyen la privacidad digital, la vigilancia gubernamental y la ética tecnológica. Su estilo de escritura a menudo mezcla análisis académico con una prosa accesible, lo que ha ayudado a popularizar sus ideas y a fomentar un debate más amplio sobre la interrelación entre tecnología y sociedad.

A lo largo de su carrera, Morozov ha sido un firme defensor del pensamiento crítico respecto al papel de la tecnología en la sociedad. En varias conferencias y charlas, ha enfatizado la necesidad de considerar las implicaciones éticas y sociales de los avances tecnológicos, instando a los responsables políticos, activistas y ciudadanos a no aceptar la narrativa simplista de que "más tecnología" siempre es sinónimo de "mejor sociedad".

En el ámbito académico, Morozov ha enseñado en varias instituciones, compartiendo sus conocimientos sobre el impacto social de la tecnología y fomentando el análisis crítico entre sus estudiantes. Su trabajo ha dejado una huella en el campo de los estudios de medios, convirtiéndose en una figura respetada y a menudo consultada en debates sobre la tecnología y su influencia en la política global.

En resumen, Evgeny Morozov se ha establecido como una voz influyente y controvertida en la discusión sobre la tecnología, la política y la sociedad. Su trabajo invita a una reflexión profunda y crítica sobre cómo interactuamos con las tecnologías emergentes y cómo estas dan forma a nuestras vidas y a la estructura social en la que habitamos.

Elogio y posibilidad de la filosofía recoge tanto la lección inaugural del ingreso de Merleau-Ponty en el Collège de France el 15 de enero de 1953, como los Resúmenes de los Cursos que dio en la misma institución entre 1952 y 1960. En el primer caso asistimos a una lúcida reflexión sobre la filosofía como tal mientras que los resúmenes arrojan luz sobre el discurso hablado, polimorfo, de las clases de Merleau.

Este libro esta dividido en dos partes. La revision de "La idea de razon publica," publicada en 1997, supone una minuciosa reelaboracion de un texto mucho mas breve que el autor presento por primera vez cuatro anos antes, en 1993, y es la culminacion de sus ideas sobre el liberalismo en su relacion con algunos de los problemas mas acuciantes de nuestro tiempo. En su version definitiva, el articulo en cuestion expone el modo en que las limitaciones de la razon publica pueden explicarse debidamente atendiendo a conceptos tanto religiosos como no religiosos. Se trata de un detallado relato...

El título de este libro, Verdades sospechosas, alude a la profunda desconfianza de su autor respecto a las creencias religiosas y a las ideas dogmáticas de toda índole, que en el pasado han configurado la vida social y que en el presente prosiguen haciéndolo. Se trata de un ensayo de historia cultural a modo de mosaico cuyas teselas están formadas por el escrutinio de la obra de pensadores como K. Marx, F. Nietzsche, S. Freud, E. Bloch, M. Weber, W. Benjamin, etc..., y la paralela explicación de sus circunstancias biográficas e históricas. Todos ellos se distinguieron por una...

No es lo mismo el «primerizo Heidegger», con sus reminiscencias escolásticas y teológicas, con el «olor» aún a hombre de pueblo, provinciano, de antiguo alumno del Seminario y pretendiente al ingreso en la Compañía de Jesús, a quien solían confundir en Marburgo con el conserje, que el profesor luego purgado por presunto «?lonazismo», que escribía sobre otros temas que luego le preocuparon. Entre ellos, podemos considerar su famosa conferencia-trabajo sobre «La cuestión de la Técnica» («Die Frage nach der Technik»), pronunciada en la Academia Bávara de las Bellas Artes, en ...