Humanidades y humanistas en la Universidad de Salamanca del siglo XV

Nacido hace 51 años, curiosamente un 15 de setiembre de 1963 (día de la celebración de la independencia de Costa Rica) y siete meses después de que el volcán Irazú entrara en erupción en ese mismo año, pareciera no ser casualidad que en la personalidad y formación Giovanni Peraldo Huertas, profesor universitario y, en mi caso entrañable amigo, hermano y colega, se conjugaran desde su nacimiento, las disciplinas que han marcado su desarrollo profesional: la geología, la geografía, la historia y la gestión del riesgo en desastres. Todas ellas mezcladas y puestas en perspectiva...

El cristianismo en el siglo I cubre la historia formativa del cristianismo desde el comienzo del ministerio de Jesús (c. 27-29 d.C.) hasta la muerte del último de los Doce Apóstoles (c. 100) y, por lo tanto, también se conoce como el Edad. El cristianismo primitivo se desarrolló a partir del ministerio escatológico de Jesús. Después de la muerte de Jesús, sus primeros seguidores formaron una secta judía mesiánica apocalíptica durante el período tardío del Segundo Templo del siglo I. Inicialmente creyendo que la resurrección de Jesús fue el comienzo del tiempo del fin, sus...

Cinco estudios sobre la obra de Séneca y su pervivencia es un volumen misceláneo que reúne trabajos sobre la obra de Séneca entendida como obra literaria; sobre la opinión del filósofo cordobés acerca del libro y la lectura y, por último, sobre la forma en que esa obra ha llegado hasta nosotros: autores posteriores, códices y ediciones que la han trasmitido.

Suggesting that better understanding of conflicts between Anglo and Latin America can come from the study of their contrasting popular fictions, the author compares the traditional attachment in Latin America to government by a strong man—a caudillo—to the diametrically opposed expansionist frontier ideology of the United States—the cowboy—who makes space safe for Anglo colonization.