El ser neoliberal

Christian Laval es un académico y autor francés reconocido principalmente por su trabajo en el campo de la sociología, la educación y la economía. Nacido en el seno de una familia con inclinaciones intelectuales, Laval ha estado profundamente involucrado en el estudio de las transformaciones sociales y los procesos educativos contemporáneos. Su enfoque analítico ha sido fundamental para entender cómo las políticas educativas se ven influenciadas por la globalización y las dinámicas económicas actuales.

Él se ha destacado particularmente en su crítica al neoliberalismo y la mercantilización de la educación, abordando temas como la competencia en el ámbito educativo y la privatización de las instituciones. Sus trabajos han sido influyentes en el desarrollo de una crítica más amplia sobre el impacto de estas políticas en la equidad y la calidad educativa.

Uno de los aspectos más interesantes de la obra de Laval es su colaboración con otros académicos, lo que le ha permitido tener un enfoque multidisciplinario al abordar temas complejos. Su capacidad para articular ideas provenientes de diversas disciplinas ha enriquecido el debate en torno a la educación y ha permitido visibilizar problemáticas que, de otro modo, podrían haber pasado desapercibidas.

Además de su labor académica, Christian Laval también ha participado activamente en debates públicos y ha contribuido a la formación de políticas educativas a nivel nacional e internacional. Su compromiso con la justicia social y la mejora de los sistemas educativos lo ha llevado a ser un referente en la discusión sobre los caminos hacia una educación más inclusiva y menos orientada al mercado.

En resumen, Christian Laval es un pensador crítico cuyo trabajo ha dejado una huella significativa en el campo de la educación y las ciencias sociales. Su capacidad para analizar y criticar las tendencias actuales en la educación lo convierte en una figura crucial para entender los desafíos del sistema educativo contemporáneo.

«Neoliberalismo» es el concepto que tanto Michel Foucault como Pierre Bourdieu eligieron para caracterizar el momento histórico que presenciaron en los últimos años de sus vidas. En ambos casos, sus trabajos fueron interrumpidos por una muerte prematura, dejando inacabadas unas investigaciones que, en su divergencia de estilos y propuestas, nos interpelan hoy con toda su fuerza. Christian Laval nos brinda en este estudio las claves para recuperar el legado interrumpido de Foucault y Bourdieu. En un minucioso recorrido filosófico y político, nos permite comprender tanto la lucidez como...

Europa se fragmenta, se desgarra, se desacredita. Los refugiados políticos y climáticos aumentan dramáticamente; los partidos xenófobos recogen el sentimiento de abandono de la población empobrecida; las vidas rotas por el desempleo son incontables. Y sin embargo, las fuerzas responsables de la crisis económica de la última década parecen fortalecidas. ¿Cómo explicarlo? En esta obra, última parte de una trilogía iniciada con La nueva razón del mundo y Común (Gedisa, 2013 y 2015), Christian Laval y Pierre Dardot vuelven a estimular nuestra reflexión con un brillante ensayo que...

-Fue Sartre quien, por primera vez, rompiendo con la larga tradición que se inició con Tales de Mileto en Occidente, le dio sexo al ser, más aún, le dio sexualidad. Pero además también reflexionó sobre la caricia como lenguaje propio del deseo, sobre la

Dentro de la tradición de la hermenéutica filosófica y, más específicamente, de la ontología hermenéutica del filósofo alemán H.G. Gadamer, "Interpretar y argumentar" constituye una indagación en el modelo de racionalidad propio de la hermenéutica filosófica a la luz de las teorías de la argumentación. Este trabajo invita a analizar dos hipótesis. En una primera se presenta la ontología lingüística como una filosofía de principios. La segunda hipótesis explora los rendimientos especulativos de la anterior analizando distintas corrientes propias del campo de las teorías de ...

El campo conceptual en el que nuestra cultura ha cultivado, y aún cultiva, sus ideas acerca de la razón está fuertemente contaminado de representaciones míticas y psicopopulares. Tanto que todavía es necesaria una arqueología crítica de su historia. La historia de los nombres de la razón es la de sus atavismos populares. En ella se descubre que 'naturaleza' es el nombre más querido que la razón se ha dado, lo que ha constituido una fuente de la que aún hoy fluye un sinfín de equívocos a la hora de pensar las relaciones entre la naturaleza y la razón, entre la naturaleza y la...

ARGUMENTA PHILOSOPHICA es una revista internacional de carácter científico y de investigación filosófica que se publica semestralmente y se dirige a un público universitario. Son temática primordial de la revista las disciplinas clásicas de la filosofía y su historia: metafísica, epistemología, lógica, ética, filosofía de la ciencia y de la mente, filosofía de la religión, estética o filosofía de la historia. Asimismo también acoge consideraciones teóricas sustanciales en relación a otras disciplinas humanísticas o relacionadas con ellas (psicología, sociología o...