El orden de las cosas

En 1940 una expedición de cinco personas se internó en la infame Casa Belasco para desentrañar los misterios de la que era considerada como la casa más peligrosa del mundo. Sólo uno de ellos consiguió salir con vida. Treinta años después, el millonario Rolf Randolph Deutsch contrata a cuatro extraños, entre ellos el único superviviente de la masacre de 1940, para demostrar la existencia de la vida después de la muerte. Para ello deberán pasar una semana en la Casa Belasco. La Casa Infernal les ha permitido entrar, pero ¿los dejará salir?

La novela de Y. B., que lleva causando estrépito desde 2004, está escrita en clave de humor —suena a monólogo de club de la comedia-, algo que incrementa el nivel de escepticismo que ya suministraba Haneke. Se ríe por igual de musulmanes y de feligreses republicanos, pero el resultado no es ninguna imparcialidad, sino la imposibilidad absoluta, el desdén repartido sin usura. El autor es poco sospechoso. Lo echaron de Argelia por sus artículos y se refugió en Francia. Ni el exilio ni el refugio le han dado motivos para creer en alguna de las partes.

Una tarde de verano de 2016, en el regazo del Montseny, el viento lleva consigo una voz misteriosa que inquieta a Ada, una mujer huérfana desde muy pequeña y que ahora apenas puede reconocerse a sí misma. Alentada por quienes la rodean, decide emprender una nueva vida en Irlanda, tras conseguir echar de su vida al hombre que la maltrataba, e intentar hallar a la valiente mujer que fue antaño. Bajo el manto verde de la isla esmeralda se esconden incontables cicatrices de batallas libradas para conseguir la libertad del amenazador Imperio Británico donde, sumergiéndose en sus entrañas,...

Si dejamos de lado sus contribuciones a la estética –Tratado sobre la belleza, Ensayo sobre la pintura, las críticas de arte contenidas en los Salons, etc.–, puede decirse que entre los escritos de Diderot hay un interesante aporte a la llamada teoría de las sensaciones, y en esa esfera de su variado, multiforme y en ocasiones contradictorio legado se sitúa la Carta sobre los ciegos para uso de los que ven, publicada en 1749.