El feminismo, el género y la profesionalización del trabajo social en Colombia (1936-2004)

Esta obra explora una de las relaciones transfronterizas más complejas y desiguales del mundo, así como el ascenso de la política racializada de Donald Trump. La mentira original del trumpismo se construyó atacando el comercio y la migración de mexicanos, a pesar de que, paradójicamente, los votantes de Trump viven en los condados menos expuestos a la inmigración y a las importaciones de México. A pesar de que los latinos contribuyen con más de un millón de millones de dólares al PIB de Estados Unidos, los líderes políticos han avivado el resentimiento racial en torno a los...

Es el resultado de una importante investigación diseñada por su autor, el catedrático de Sociología de la Universidad de Valencia Manuel García Ferrando, sobre la que se ha fundamentado la realización de la Encuesta del Consejo Superior de Deportes realizada por el CIS sobre Hábitos Deportivos de los Españoles 2005. Esta publicación aporta información de cómo los españoles practican, valoran, consumen y viven el deporte. La fotografía que hace de la realidad deportiva contiene valiosa información acerca de nuestras prácticas y demandas deportivas y nos presenta claves de...

Esta obra analiza el proceso que condujo a la institucionalización o inclusión jurídica de la cuestión femenina en el primer peronismo, esto es: trata del conjunto de problemas, debates, categorías, demandas y movimientos (feministas o no) que convirtieron la situación de las mujeres en Argentina, desde comienzos del siglo XX, en objeto de debate público y legislación. Se recogen en particular el debate parlamentario y la posterior sanción y promulgación de las leyes de sufragio femenino, de equiparación de hijos legítimos e ilegítimos, y de divorcio. Para comprender la compleja...

El primer franquismo supuso para España una reacción en contra de la igualdad y la libertad, donde el género atravesó todos los ámbitos de la sociedad. Desde la historia de las masculinidades, se demuestra que las culturas políticas franquistas no concibieron para su país y sus hogares un único «Juan Español», personificación del hombre de a pie. Se explica cómo llegó a ser dominante una masculinidad mitad monje mitad soldado, hasta que fue superada por otra al final de estas dos décadas: el productor. Entre la autarquía y el desarrollismo, el trabajo nunca dejó de ser una...