Aqui comiença un vocabulario en la lengua castellana y mexicana (México, 1555)

Sinopsis del Libro

Aqui comiença un vocabulario en la lengua castellana y mexicana (México, 1555), de Alonso de Molina (1510-1579), permite el estudio del castellano y el náhuatl, juntos y en contraste. Se trata del primer diccionario de la lengua náhuatl y española que se imprimió en América. El Primer Concilio Provincial Mexicano (1555) estableció que la evangelización se realizaría en la lengua de los naturales. A la sombra del vocabulario humanista de Antonio de Lebrija (1441-1522), Molina confeccionó el suyo para que los franciscanos aprendieran náhuatl. La sección castellana, sin pretenderlo, ilustra el comienzo de la aventura del español en América. Tras publicarse en esta misma colección el Tesoro castellano del primer diccionario de América: Lemas y concordancias del vocabulario español-náhuatl (1555) de Alonso de Molina (2010), para conmemorar el V Centenario del fallecimiento de Nebrija (1522-2022), sale esta obra en la que los editores “han transliterado el primer Vocabulario de Molina sin cambiar grafemas y lo han puesto en tipos modernos para una lectura más fácil. No se altera el orden de la macroestructura ni se reordenan las palabras para alfabetizar algunos errores; se respeta la grafía de la época así como la acentuación. Es una edición respetuosa con el original” (Prólogo de Ascensión Hernández de León-Portilla). El Prof. Dr. Manuel Galeote (Universidad de Málaga, España) y el Prof. Dr. Miguel Figueroa-Saavedra (Universidad Veracruzana, Xalapa, México) han publicado diferentes estudios conjuntos sobre Molina. La colaboración científica entre el experto en náhuatl y en Historia de la lengua española posibilitó indagar en la microestructura lexicográfica o la interacción náhuatl-castellano y ofrecer aquella primera edición de 1555 en letras de molde actuales.

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Biografía de Fray Alonso De Molina

Fray Alonso de Molina, nacido en 1492 en España, fue un religioso franciscano y misionero que se destacó por su labor en el Nuevo Mundo, especialmente en México. Su vida y obra son un testimonio de la intersección entre la cultura europea y las tradiciones indígenas, que marcaron la historia de la evangelización en América.

Tras unirse a la orden de los franciscanos, Fray Alonso de Molina llegó a México en 1524, un periodo crucial en la historia de la colonización española. Desde su llegada, se dedicó a la enseñanza y a la evangelización, con un enfoque particular hacia la lengua náhuatl, idioma de los mexicas, lo que le permitió comunicarse y entender mejor las necesidades espirituales de la población indígena.

Una de las contribuciones más significativas de Fray Alonso de Molina fue la creación de un vocabulario y gramática del náhuatl, así como la traducción de textos religiosos al idioma indígena. En 1555, publicó su obra más conocida, el “Vocabulario en lengua castellana y mexicana”, que se convirtió en una herramienta crucial para los misioneros y estudiosos interesados en la lengua y cultura náhuatl. Este trabajo no solo facilitó la tarea de los evangelizadores, sino que también ayudó a preservar el idioma y la cultura indígena en un momento en que estaban bajo gran presión.

Fray Alonso de Molina también fue un defensor de los derechos de los indígenas. En tiempos en que los abusos eran comunes, abogó por un trato más justo y humano hacia los pueblos nativos, destacando la importancia de su dignidad y derechos. Esta postura le valió tanto admiradores como detractores dentro de la comunidad colonial española, pero su compromiso con la justicia social lo consolidó como una figura respetada entre los indígenas.

A lo largo de su vida, Alonso de Molina continuó su labor como misionero, viajando a diferentes regiones para establecer nuevas misiones y comunidades franciscanas. Su dedicación y esfuerzo inquebrantable ayudaron a expandir la influencia de la orden franciscana en el territorio mexicano.

Como parte de su legado, el enfoque de Fray Alonso hacia la educación y la comprensión intercultural sigue siendo un modelo para aquellos que trabajan en la preservación y promoción de las lenguas nativas y las culturas indígenas en la actualidad. Su trabajo no solo impactó profundamente la historia de la evangelización en México, sino que también contribuyó a la formación de una identidad mestiza que combina elementos de la cultura indígena y la herencia española.

Fray Alonso de Molina falleció en 1570, dejando un legado perdurable que continúa siendo relevante en el contexto actual de los estudios socioculturales y lingüísticos. Su vida y obra son un recordatorio de la importancia del diálogo entre culturas y el respeto por la diversidad que enriquece a la humanidad.

En resumen, Fray Alonso de Molina es un ejemplo de cómo la labor misionera puede ir acompañada de una profunda conciencia social y un compromiso con la justicia. Su obra en el ámbito de la lingüística, así como su defensa de los derechos indígenas, lo convierten en una figura clave en la historia cultural y religiosa de México.

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