Abigael Bohórquez. Disidencia sexo-genérica y VIH/sida en Poesida

Nacido en 1929, José Corredor-Matheos publica su primer libro de poemas en 1953, lo que le subordinaría a la generación de medio siglo, una de las más heterogéneas de las surgidas en el siglo XX. La presente edición de su poesía esencial recoge una selección de poemas de sus seis libros desde 1975 hasta 2013, a los que se han sumado las canciones, algunos poemas sueltos y ocho poemas inéditos que nos señalan la senda continuada por el poeta en los últimos años, camino del despojamiento, de la ignorancia, del vacío, de la nada que nos recompone.

Este taller celebrado en 2008, fue auspiciado por Inarú y el Centro Cívico Cultural Dominicano, en Manhattan, NYC.¡Tú eres poeta!(c) fomenta la creación poética combinando la exposición a la poesía clásica universal o, la interacción con poetas reconocidos, con ejercicios de escritura alrededor de un tema, que culminan en lectura y publicación. Maitreyi Villamán Matos es la facilitadora de estos talleres.Miguel Espaillat y Milagros Cedeño fueron los poetas invitados en este taller de 2008.Participaron, Marilú Galván,Ismelda Fernández, Alba Brea, Dante Reyes, Mary Ely Peña...

Las rosas de la carne nace enraizado en la tradición literaria, desde la recreación de los tópicos estéticos y amorosos del Renacimiento y del Barroco, pasando por las poéticas reno­vadoras del Modernismo o la Generación del 27, hasta las ramificaciones de la tradición poética andaluza del 50 y del 60. Sobre este sustrato, el libro camina firme hacia lo contemporáneo y lo futuro, al tiempo que se distancia de las modas anecdóticas del hoy, para no caducar con ellas cuando estas pasen. Lo celebratorio, incluso cuando se canta lo perdido para siempre, irrumpe con una sensualidad que...

Este libro abre una nueva perspectiva en la historia literaria de la poeta, que desde Via pública en 1984, ha venido incursionando con diversas visiones estéticas en el cuerpo de la represión política, social y personal de la mujer. Con un discurso casi ritual, este libro se construye a partir de discursos “en tránsito” que “buscan lugar” en un tiempo indefinido, que es el tiempo de la caída en el vacío de América, pero que también es el tiempo del desfondamiento del lenguaje y del cautiverio del propio (de la propia) sujeto.