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Barry J. Kemp es un notable arqueólogo y egiptólogo británico, reconocido por sus extensas investigaciones sobre el antiguo Egipto y su contribución a la comprensión de la historia y cultura egipcia. Nacido en 1949, Kemp ha dedicado gran parte de su carrera académica al estudio de la civilización egipcia, enfocándose en el periodo del Imperio Medio y el Nuevo Reino.

Una de las características más destacadas de la carrera de Kemp es su enfoque en la arqueología de campo. Ha dirigido numerosas excavaciones en sitios significativos de Egipto, incluyendo el área de Tell el-Amarna, la ciudad construida por el faraón Akhenaton. Estas excavaciones han proporcionado información valiosa sobre la vida cotidiana, la religión y la organización social en el antiguo Egipto.

Kemp ha sido profesor en la Universidad de Cambridge, donde ha influido en varias generaciones de estudiantes de arqueología y egiptología. Su trabajo académico se ha centrado en el análisis de artefactos, arquitectura y documentación histórica, lo que ha permitido una comprensión más profunda de los cambios sociopolíticos en Egipto a lo largo de los siglos.

Uno de los libros más influyentes de Kemp es "Ancient Egypt: Anatomy of a Civilization", publicado por primera vez en 1989. En esta obra, Kemp presenta una visión integral de la civilización egipcia, discutiendo no solo los aspectos políticos y económicos, sino también la religión, la cultura y la vida cotidiana de sus habitantes. Este libro ha sido ampliamente utilizado como texto de referencia en estudios de egiptología y ha sido traducido a varios idiomas.

A través de su investigación, Kemp ha abordado temas como la tecnología de la construcción, la complejidad de las creencias religiosas egipcias y el papel del arte en la sociedad. Sus estudios han sido esenciales para comprender cómo estas variables interaccionaban y contribuían al desarrollo de una de las civilizaciones más duraderas de la historia.

Además de su labor académica, Barry Kemp ha estado involucrado en la preservación del patrimonio egipcio. Ha colaborado con diversas instituciones y organismos en proyectos destinados a proteger y conservar los sitios arqueológicos y artefactos en Egipto, lo que destaca su compromiso no solo con la investigación, sino también con la divulgación y protección de la cultura egipcia.

En la actualidad, Kemp continúa su trabajo en el campo de la egiptología, participando en conferencias y seminarios internacionales, donde comparte sus hallazgos e investiga nuevas perspectivas sobre la antigua civilización egipcia. Su legado en la arqueología y en la comprensión del antiguo Egipto perdura, y su influencia en el campo seguirá siendo sentida por muchos años en el futuro.

Este texto aborda la visión que se tiene de Cuba en los Estados Unidos de América, desde los mismos inicios de la república estadounidense. Se va analizando la construcción de metáforas referidas a Cuba, haciendo énfasis en el período de la guerra de 1895-1898, en la época neocolonial y en el período de la Revolución en el poder. Refleja objetivamente la visión que de Cuba se tenía en Estados Unidos de América, y los mitos construidos en aquel país sobre el nuestro, con el objetivo de justificar la dominación imperial sobre la Isla.

En la ciudad de Mexico, el 8 de junio de 1692 comenzo con los festejos de la celebracion del Corpus Christi y termino entre fuertes tensiones y miedos. Al final del dia, el centro urbano de la capital del gran virreinato novohispano acabo en llamas y saqueado. Sus 23 mil habitantes indios fueron senalados como los culpables de esta barbarie. El motin mexicano de 1692 sirve como texto cultural para una nueva aproximacion a la dinamica de la vida politica de la segunda mitad del siglo XVII. Esta investigacion es una minuciosa reconstruccion historica del motin acompanada de un detallado estudio ...

El Diccionario de Autoridades definió tradición por primera vez en su edición de 1739 como «noticia de alguna cosa antigua que se difunde de padres a hijos y se comunica por relación sucesiva de unos a otros», poniendo como ejemplo la siguiente oración para dar más valor a lo escrito que lo transmitido de manera oral: «Pues me fundo no en tradiciones, que tienen gran peligro de dar en apócryphas, sino en papeles antiquissimos». Extrapolando esta definición a las Tunas podría hablarse de tradición como la «conjunto de valores, costumbres y ritos conservados a lo largo del tiempo ...

En una primera parte se estudia el proceso de configuración de la villa de Pontevedra entre mediados del siglo XII y finales del XIII, prestando especial atención a las peculiares circunstancias que concurren en la formación del nuevo núcleo urbano, que le darán su carácter específico a nivel económico, social e institucional. La segunda parte abarca el período de los siglos XIV y XV y se estructura en cuatro capítulos dedicados al estudio de la infraestructura urbana, las actividades económicas, la evolución de la sociedad y las instituciones concejal y señorial.