Vida del espíritu y tiempo de la polis

Simona Forti es una filósofa, escritora e académica italiana nacida en 1936. Su trabajo se ha centrado en temas de ética, política y la relación entre el individuo y la sociedad, explorando las tensiones entre la libertad personal y las estructuras sociales opresivas. Forti es ampliamente reconocida por su enfoque crítico hacia el totalitarismo y su reflexión sobre la libertad en el contexto de las dinámicas de poder contemporáneas.

Nacida en una familia judía en Italia, Forti vivió de cerca las consecuencias del fascismo y el racismo en su país, lo que influyó profundamente en su pensamiento. Durante su juventud, se interesó por la filosofía y las ciencias sociales, trasladándose a estudiar a la Universidad de Roma. Allí, Forti se sumergió en el estudio del pensamiento filosófico y político, siendo influenciada por figuras como Hannah Arendt y Simone de Beauvoir. Estas pensadoras contribuyeron considerablemente a su entendimiento de la condición humana y la importancia de la libertad.

Forti ha publicado varios libros a lo largo de su carrera, abordando temas que van desde la filosofía política hasta la ética contemporánea. Entre sus obras más destacadas se encuentra “La política de la libertad”, donde argumenta que la libertad no se puede entender simplemente como una ausencia de restricciones, sino que debe ser vista en el contexto de las relaciones de poder y las estructuras sociales. En este trabajo, Forti desafía la noción convencional de libertad y propone un enfoque más matizado que considera las realidades sociales que afectan la autonomía personal.

Además de su labor como autora, Forti ha sido profesora en varias universidades, impartiendo clases sobre filosofía moderna y teoría política. Su enfoque pedagógico ha estado marcado por la intención de fomentar el pensamiento crítico entre sus estudiantes, alentándolos a cuestionar las normas establecidas y a explorar nuevas posibilidades de acción en un mundo cada vez más complejo y desafiante.

El impacto de Simona Forti no se limita al ámbito académico. Su voz es frecuentemente escuchada en debates públicos sobre temas de actualidad, donde su perspectiva crítica ofrece una visión renovadora sobre la democracia, la justicia social y la ética contemporánea. También ha participado en conferencias internacionales, compartiendo su trabajo y estableciendo diálogos con otros intelectuales y activistas que comparten su preocupación por las libertades individuales y los derechos humanos.

En resumen, Simona Forti es una figura fundamental en la filosofía contemporánea, cuyo trabajo invita a la reflexión sobre la complejidad de la libertad y las estructuras sociales que la sustentan. Su compromiso con la educación y el pensamiento crítico ha dejado una huella significativa en muchas generaciones, inspirando a futuras pensadoras y pensadores a explorar las intersecciones entre la ética, la política y la condición humana.

La muerte y el tiempo son conceptos esenciales que recorren la obra de levinas. A partir de un riguroso dialogo con dos filosofos contemporaneos, Heidegger y Bloch, y algunos pensadores de la tracicion, Aristoteles, Hegel y Kant, el autor desarrolla una reflexion que se propone aclarar las relaciones entre la muerte y el tiempo. Paralelamente, la tarea del pensamiento consistira en liberar a Dios del dominio ontoteologico en el que le ha sumergido la metafisica.

India ha brindado grandes regalos al mundo. Atisha es uno de estos regalos. Así como India dio un Bodhidharma a China, India dio un Atisha al Tíbet. Estos Siete Puntos del Entrenamiento Mental constituyen la enseñanza fundamental que Atisha aportó al Tíbet. Su valor es inmenso. Son toda la religión condensada. Son como las semillas, que, aunque pequeñas, contienen mucho. Tan pronto te introduzcas profundamente en estos siete puntos, en cuanto los contemples y medites sobre ellos y comiences a experimentarlos, te sorprenderás: Descubrirás que estás inmerso en la mayor aventura de tu...

El autor expone de manera clara y sucinta la trama de la rebeldía de Kierkegaard ante todo aquello que el filósofo danés experimenta como una asfixia existencial, desde el deber por el deber kantiano hasta la presunción de totalidad del sistema hegeliano, pasando por la actitud rebelde ante Dios y la crítica a los representantes de las instituciones religiosas. Al filósofo, recuerda Jorge Manzano citando a Nietzsche, toca ser la conciencia crítica de su época.

Concebida como esencialmente pedagógica, esta obra de Juan Plazaola es una Introducción a todos los problemas actuales de la Estética. Se abre con una visión panorámica de las ideas estéticas desde los presocráticos hasta hoy, para continuar con una exposición razonada de todas las cuestiones que debe abordar el estudio sistemático de la Estética, su método, la vivencia estética. el universo estético, el arte como habilidad técnica y como creación poética, sus referencias a la realidad, los aspectos genesíacos, productivos y autoexpresivos del quehacer artístico, el...