Tierra-Firme (Venezuela Y Colombia): Estudios Sobre Etnología E Historia

En el judaísmo, Dios ha sido concebido de diversas formas. Tradicionalmente, el judaísmo sostiene que YHWH, el Dios de Abraham, Isaac y Jacob y el dios nacional de los israelitas, liberó a los israelitas de la esclavitud en Egipto y les dio la Ley de Moisés en el monte Sinaí bíblico como se describe en la Torá. El Talmud de Jerusalén, también conocido como Talmud palestino o Talmuda de-Eretz Yisrael (Talmud de la Tierra de Israel), es una colección de notas rabínicas sobre la tradición oral judía del siglo II conocida como Mishnah. El judaísmo ortodoxo comprende las ramas...

Novelas, poesías, cuentos, piezas teatrales, calendarios, crónicas, editoriales, reportajes de nota roja, volantes, historias, diarios, proclamas o discursos políticos, todos ellos forman parte de la cultura escrita del México decimonónico. Es una cultura escrita que no estaba parcelada en géneros, pues resultaba sumamente difusa la línea que separaba el discurso político de la historia; la historia de la literatura; la literatura del periodismo; el periodismo de la hoja volante, y la hoja volante del discurso político. Tampoco estaba parcelada en autores, pues unos y otros...

La Transición de la dictadura a la democracia se ha contado como una foto fija si bien existen distintas narrativas al respecto ¿Se trata de una esencia fundacional, incluso icono sagrado, o, más bien, un modelo que hay que revisar y superar? En esta aventura llevamos instalados ya más de una década después de comprobar que las primeras y persistentes explicaciones alineadas con un planteamiento hagiográfico del proceso hayan entrado en crisis. Aunque, ciertamente, nunca faltaron las lecturas críticas. El enfoque regional que ofrecemos explica también el cambio desde abajo

Presentamos al lector uno de los primeros libros, si no el primero, en que se intenta aunar todo lo relativo a los esclavos en la monarquía hispánica en toda su amplitud: desde los argumentos teóricos que se esgrimieron para aprobarla o condenarla, hasta la vida cotidiana y, lo que es más importante y casi inédito, la forma de pensar de los propios esclavos: cómo veían éstos no sólo su propia condición de esclavos, sino su propia vida en general.