Teoría de los mundos posibles y macroestructura narrativa

El libro cubre la produccion prosistica, mayormente la narrativa, del escritor puertorriqueno, desde 1957 hasta 1984, destacando su caracter grotesco como una metafora del caos politico y social generado por el llamado -Estado Libre Asociado- de Puerto Rico. El estilo de Sanchez potencia lo carnavalesco, no como celebracion do la vida a la manera renacentista, sino como un modo farsico de confrontar la exageracion y el hiperbolismo de la vida colonial puertorriquena."

Although the three authors studied, Ana Maria Matute, Carmen Martin Gaite, and Esther Tusquets, are sophisticated intellectuals, they have chosen fairy tales and texts from other marginalized genres originally for female consumption (such as the novela rosa and the Hollywood women's picture) as the major intertexts in their novels for adults as well as in their fictions for children. Against the backdrop feminist theory and recent critical studies of fairy tales and children's literature, Solino studies the works of these authors as "gendered texts." Solino's book opens with a chapter that...

¡Con todas las aventuras de Indiana Jones! Aquí tienes el libro definitivo para conocer el mundo de Indy. Recorre de su mano las junglas de Sudamérica y los desiertos de Egipto, y aprende el valor de las piedras de Sankara y del Santo Grial. Los textos se completan con imágenes de las cuatro películas (incluyendo Indiana Jones y el reino de la calavera de cristal), de la serie de televisión (El joven Indiana Jones), de los cómics, y con dibujos y mapas especialmente creados para este libro. Para los fans de Indiana Jones...¡esta guía es un tesoro por descubrir! Rememora los...

Digo yo es un libro que se mueve entre el ensayo, la poética y la crónica; en él, Segovia nos invita a reflexionar sobre cuestiones literarias, científicas, artísticas, históricas, filosóficas y políticas, sobre lo que es humano. El yo se manifiesta como opinión desde una perspectiva personal en relación con el mundo y los acontecimientos reales, se percibe al lenguaje como una entidad viva y en constante cambio, tal como cualquier hombre.