Reiki para principiantes

Tackling two of the fundamental questions of humanity—on the one hand, the natural, instinctive search for daily health and well-being, and on the other, the cultivation of a spiritual dimension—this study argues that in both cases it's necessary to address birth, life, and death profoundly and concretely. Chögyal Namkhai Norbu, one of the world's leading teachers of the Dzogchen tradition, which seeks to restore an individual to his natural or primordial state, begins by explaining the characteristics of the human organism as they are understood by traditional Tibetan medicine. He...

Cómo entender y manejar el autocontrol Un niño recibe una golosina y una instrucción clara: se puede comer la golosina de inmediato, o esperar cinco minutos y comerse dos golosinas. ¿Qué hará? ¿Y qué indica su decisión acerca de su comportamiento futuro? Este sencillo experimento, ideado en los años 60 por el legendario psicólogo Walter Mischel, supuso una auténtica revolución y le convirtió en el primer experto mundial sobre autocontrol. Mischel ha demostrado que la capacidad de aplazar la recompensa es fundamental para una vida exitosa, y produce mejores resultados...

El ser humano, como parte integral de la naturaleza, posee una constitución que está dada por los mismos elementos, ciclos y procesos, que conforman el resto de lo natural. El Ayurveda tiene en cuenta las cualidades mentales y el biotipo corporal predominante en cada individuo e intenta así enseñar y despertar nuestra conciencia de vida para restablecer el equilibrio con el macrocosmos. La conciencia pertenece a un estado relacionado con el alma y es una inteligencia mucho mayor que la de la mente y el intelecto humanos; se relaciona con la sabiduría de vida, vibra con el saber cuántico ...

Este libro es b sicamente un comentario en el tema de las acciones (CAUSAS) f sicas y mentales, impuestas y prohibidas, que causan nuestra asociaci n con el cuerpo; y cuando tiene lugar esta asociaci n, le siguen sin poderse evitar placer y dolor (PRODUCTOS). De ahi vienen gustos y variasiones, de ellos siguen de nuevo acciones, cuyos resultados son m ritos y dem ritos, que son parte de un hombre ignorante.