Refundado por el tiempo

The work of thirteen outstanding New Mexico folk artists and their families is highlighted in this handsome bilingual book. These santeros (literally, saint makers) work in an ancient tradition but develop distinctive individual styles. Some use hand tools that date back to the colonial period, others use power tools. Several of the artists use commercial paints and acrylics, while others collect and process natural pigments and make homemade gesso from pulverized gypsum and rabbit-skin glue. They create santos for museums, for sale, and, of course, for devotional purposes, both for their own ...

FLIS® Moda y Derecho al Día 1-2020 Una publicación que aborda en 360 º el derecho de la moda y la industria de la moda como negocio global. Mostrando el Fashion Law sin fronteras. Enhorabuena a todos los apasionados del Derecho de la Moda, porque procuraremos que FLIS® sea vuestro principal recurso de información y acercamiento al Fashion Law como nueva disciplina. Enhorabuena a los que trabajan en el mundo de la moda, porque esta revista es un canal de exposición y conexión con el campo del derecho, para lograr una interacción y conexión de ambos sectores. Porque Fashion Law no es...

Los estudios cr ticos publicados en esta edici n, coordinada por Charles Minguet, constituyen un aporte nuevo de la cr tica literaria galleguiana; responden a las reflexiones que inspira a Fran ois Delprat a la revisi n minuciosa que nos ofrece de Canaima. Los estudios aqu reunidos aportan m s luz sobre los procesos creadores de Gallegos. Como lo apuntan los colaboradores: John S. Brushwood, Juan Liscano, Gustavo Guerrero, Maya Sch rer, y especialmente Fran oise P rus, Canaima presenta, junto con los rasgos tradicionales propios de la producci n novelesca de los a os treinta, nuevos...

El concepto de “presuposición idealizante” ocupa un lugar destacado en la construcción de la “teoría de la acción comunicativa”. En este nuevo ensayo, que constituye una importante aportación a su teoría, Habermas explica y desarrolla este concepto, reinterpretándolo, a la luz de su análisis pragmático-formal, como una versión de las “ideas” kantianas una vez liberadas de su sentido transcendental. El texto ofrece una explicación genealógica de los vínculos que unen el planteamiento kantiano con cuatro presuposiciones pragmáticas inevitables en la acción...