Puertas a la Práctica Budista

Chagdud Tulku Rinpoche, también conocido como Chagdud Tulku, fue un destacado maestro del budismo tibetano, conocido por su profunda sabiduría y su dedicación a la enseñanza del Vajrayana. Nacido en 1930 en el Tíbet, Chagdud Tulku fue reconocido como una reencarnación de un importante lama desde una edad temprana. Su vida estuvo marcada por su compromiso con la preservación y la difusión de las enseñanzas del budismo en un tiempo en que el Tíbet enfrentaba grandes adversidades.

Desde muy joven, Chagdud Tulku fue entrenado en diversas prácticas budistas bajo la tutela de maestros renombrados. Su formación abarcó no solo los aspectos teóricos del budismo, sino también prácticas meditativas profundas que serían fundamentales en su futuro como maestro. Con el tiempo, llegó a ser un reconocido maestro en varias tradiciones, especialmente en el vajrayana, donde se especializó en la meditación y el ritual.

En 1959, tras la invasión china del Tíbet, Chagdud Tulku se vio obligado a abandonar su hogar. Durante su exilio, residió en diversos lugares, incluyendo India, donde continuó su estudio y práctica del budismo. En este contexto, se dedicó a transmitir las enseñanzas que había recibido a los demás, fundando centros de meditación y enseñando a estudiantes de diversas nacionalidades.

• Vajrayana y su Enseñanza: Chagdud Tulku era un maestro en el arte del Vajrayana, conocida por su enfoque en la transformación de la mente y la conexión directa con la experiencia de la realidad. Sus enseñanzas enfatizaban la importancia de la meditación y el estudio de los textos sagrados, así como la práctica devocional.
• Fundación de Centros: A lo largo de su vida, estableció varios centros de meditación en Occidente, entre ellos en Brasil y América del Norte. Estos centros se convirtieron en lugares de refugio para aquellos que buscaban una comprensión más profunda del budismo y la meditación.
• Chagdud Gonpa: En 1986, fundó el centro de práctica llamado Chagdud Gonpa, que se convirtió en un importante punto de referencia para la práctica del budismo tibetano en el continente americano.
• Legado Literario: Chagdud Tulku también fue un prolífico autor y traductor. Sus libros, que incluyen textos sobre meditación, la vida de los lamas, y las enseñanzas del budismo, siguen siendo influyentes en la comunidad budista contemporánea.

A lo largo de su vida, Chagdud Tulku fue conocido por su calidez, humor y accesibilidad. Supo conectar con los aspirantes espirituales de una manera que hacía que las enseñanzas del budismo tibetano fueran comprensibles y relevantes para la vida moderna. A menudo hablaba de la importancia de la compasión, la sabiduría y la interconexión de todos los seres.

Chagdud Tulku Rinpoche falleció en 2002, pero su legado continúa vivo a través de sus enseñanzas, sus discípulos y los centros que fundó. Su vida es un testimonio del poder transformador del budismo y su capacidad para guiar a las personas hacia la paz interior y la comprensión profunda de la naturaleza de la mente.

Hoy en día, muchos practicantes y estudiantes de budismo tibetano siguen encontrando inspiración en sus enseñanzas, y su influencia se siente en las comunidades de meditación y espiritualidad alrededor del mundo. Como figura emblemática del budismo tibetano en el exilio, Chagdud Tulku Rinpoche dejó una huella imborrable en la historia contemporánea de esta tradición espiritual.

"Tara Roja - Una Puerta Abierta a la Felicidad Sublime y a la Sabiduría Intrínseca" ha servido a lo largo de los años como entrada o como soporte en la práctica de meditación del Vajrayana de muchos budistas. La parte principal de esta concisa liturgia de meditación en Tara Roja - La Salvadora Veloz, la madre de los Victoriosos - fue escrita por Chagdud Tulku Rinpoché y cuenta con oraciones adicionales compuestas por Apong Terton, Khenpo Ngaga, Dudjom Rinpoché y Chogyur Lingpa.

El abandonado, el enfermo mental, la maltratada, el enfermo de droga o SIDA, el preso, el pobre sin horizonte, el tirado en la calle, la mujer maltratada, el niño abandonado, el inmigrante sin papeles...Si la Iglesia estuviera orientada por el Evangelio, alrededor de ellos, seríamos el signo que nos enseña Jesucristo.Predicaríamos en serio qué creemos cuando rezamos el Padre nuestro.Que nos sentimos hermanos de ellos.Hijos del mismo Padre.Hermanos todos de Jesucristo.Jaime Garralda nació en 1921. Estuvo en el frente y en la postguerra tuvo de todo. Jesuita desde el 45, leyó el...

Escrito en un estilo poético y simbólico, el Evangelio y las Cartas según San Juan reflexionan sobre Jesús y su relación eterna con el Creador. Este estudio le invita a meditar en el amor impresionante de Dios. 16 sesiones.

Este tomo se refiere sobre todo, a la fe, a la historia y a los fundamentos de su discurso. Constituído por siete conceptos fundamentales: el conocimiento y la Palabra de Dios, la revelación y la fe misma, la tradición, la escritura y el Magisterio...

En la manana del 4 de diciembre de 1963, cuando el Papa Pablo IV hacia el balance de la segunda sesion conciliar, que entonces se clausuraba, posia ofrecer a la Iglesiaalgunos frutos ya pienamente maduros. Y entre ellos, el primero no solo por el momento en que fue examinado, sino tambien, en un cierto sentido, por su excelencia intrinseca y por su import ancia para la vida de la Iglesia: la Constitucion sobre sagrada Liturgia. Allocutio ad Padres conciliares, en: A.A.S. 56 (1964) 34. El Concilio se habia trazado una meta en este documento: renosa la vida cristiana a traves de la Liturgia. Y...