Primera mirada y crítica de la idea de la nada

Jorge Manzano Vargas, SJ, es un notable sacerdote jesuita, nacido en un contexto en el que la fe y el compromiso social convergen. Su trayectoria académica y pastoral ha estado marcada por un profundo interés en la educación y la espiritualidad, así como en cuestiones sociales críticas que afectan a la población más vulnerable.

A lo largo de su carrera, Jorge Manzano Vargas ha desempeñado un papel clave en diversas instituciones educativas y sociales, donde ha implementado programas que buscan no solo la formación académica de los jóvenes, sino también su desarrollo integral como personas comprometidas con el bien común. Su enfoque educativo se basa en los principios ignacianos, que promueven la reflexión crítica, el diálogo y el servicio a los demás.

Además de su labor en la educación, Manzano ha estado involucrado en iniciativas que abordan problemas sociales como la pobreza, la exclusión y la injusticia. Su trabajo lo ha llevado a colaborar con diversas organizaciones, tanto dentro como fuera de la iglesia, buscando siempre ser un puente entre la comunidad y las estructuras de poder.

La obra de Jorge Manzano Vargas se ha caracterizado por su compromiso con los valores de la justicia social. Se ha dedicado a la defensa de los derechos humanos, participando en proyectos que promueven la dignidad de las personas y el respeto por sus derechos fundamentales. Su labor pastoral se extiende a diversas comunidades, donde ha sido un guía espiritual y un referente en la lucha por la equidad social.

En resumen, Jorge Manzano Vargas, SJ representa un ejemplo de cómo la fe puede ser un motor para el cambio social y la promoción de la justicia. Su vida y obra son un testimonio de su dedicación a la misión jesuita de servir a Dios y, a través de ello, a la humanidad.

En esta edición Jorge Manzano, SJ usa la palabra cuadrilátero, como en la lucha libre, porque hace una confrontación filosófica entre dos técnicos: Platón y Hegel; y dos rudos: Kierkegaard y Nietzsche. Los cuatro sostienen gran relación con la materia y con la vida humana, en torno a la cual pasaron fuertes conmociones que los lanzaron a filosofar. Rodrigo Ponce Limón ofrece en Mis sentimientos rumbo a la cima del mundo, una reflexión sobre el desafío del camino a la punta del Everest. Si quieres conocer más sobre la revista Xipe Totek visítanos en https://xipetotek.iteso.mx...

En este número se anuncia como tema central la creación del Departamento de Filosofía y Humanidades del ITESO, resultado de un convenio entre el Instituto Libre de Filosofía y el ITESO, para albergar el instituto y la revista Xipe Totek. Más sobre la revista en https://xipetotek.iteso.mx/

Habermas emprende en esta obra un analisis de los fenomenos producidos por el capitalismo tardio o capitalismo de organizacion. Su exposicion organiza en un cuadro de conjunto todo lo que se ha dicho acerca de la indole del capitalismo de los paises desarrollados. Un texto ya clasico, en el que el autor presenta un esbozo de una teoria de la evolucion social y de sus elementos constitutivos (sistema economico, politico, sociocultural). El libro concluye con una vision anticipada de la crisis y con una loma de partido a favor de la razon.

Excerpt from Lecciones de Frenologia: Esplicadas en el Liceo Artistico y Literario de la Habana Manifestada ya la utilidad de 19 Un nervio apretado, comprimido por una ligadura o' cortado, pierde la facultad de escitar sensaciones; es decir, la impresion hecha por un objeto ya no se trasmite por un nervio asi modificado. Este nervio puede irritarse mas abajo de la lesion o' de la ligadura sin que se produzca ninguna sensacion, sin que el individuo sometido al es perimento sienta ningun dolor. Pero por que es insensible el nervio mas abajo de la ligadura, si puede producirse la sensacion sin...

"Cuando, el 23 de Septiembre, el sol entra en el signo de Libra, es el equinoccio de otoño. Después de la fase ascendente (de Aries a Virgo), empieza la fase descendente (de Libra a Piscis). Libra es el séptimo signo del círculo del zodíaco. ¿Por qué hay una balanza en el cielo, y qué nos enseña? En medio de esta sucesión de criaturas vivientes, de seres humanos y de animales, que representa el zodíaco, la balanza es sólo un objeto, y más exactamente todavía, un instrumento para pesar, como si, con sus dos platillos, mantuviese en equilibrio los poderes de la luz y los de las...

En contraste con la defensa de la monarquía que hace Maquiavelo en El príncipe, los Discursos proponen la república como el sistema político ideal, dado que, bien organizada, permite participar tanto a grandes como a comunes para contener así los conflictos políticos habituales entre ellos. No obstante, la república debe gozar de las instituciones necesarias para canalizar dicha participación, algo que la monarquía, la aristocracia, la tiranía o la democracia no lograrían dada su inestabilidad. Es comprensible entonces que la oposición a la república que el autor parece plasmar...