Postsecularización

Salomón Lerner Febres es un destacado intelectual, académico y político peruano, conocido por su influencia en el ámbito de la educación y el pensamiento crítico en su país. Nació el 24 de junio de 1939 en la ciudad de Lima, Perú. Su vida y obra han estado profundamente marcadas por su compromiso con la justicia social y el desarrollo integral de la educación en Perú y, por extensión, en América Latina.

Estudió en la Universidad Nacional de Ingeniería y más tarde completó su formación en psicología y educación. Su enfoque interdisciplinario lo llevó a investigar y contribuir a diversas áreas del conocimiento. A partir de los años 60, Lerner se destacó como un académico prolífico y un pensador crítico, siempre dispuesto a cuestionar las estructuras sociales y educativas que perpetúan la desigualdad y la exclusión.

Uno de los momentos más significativos de su carrera fue su participación en la Reforma Universitaria en Perú, un movimiento estudiantil que buscaba democratizar y modernizar la educación superior en el país. En este contexto, Lerner defendió la necesidad de una educación que fuera relevante para la realidad social y económica de Perú. Su trabajo en esta área le valió el respeto y reconocimiento de sus colegas, así como la oposición de sectores más tradicionales que defendían el statu quo.

Lerner también es conocido por sus aportes en el campo de la filosofía y la ética, donde exploró cuestiones fundamentales sobre el ser humano, la sociedad y el papel de la educación en la transformación de las condiciones de vida de las personas. Su enfoque crítico siempre ha estado alineado con principios de equidad y justicia, y su obra ha sido una fuente de inspiración para muchos estudiantes y profesionales de diversas disciplinas.

En el ámbito político, Lerner ha tenido una carrera activa. Fue presidente del Consejo de Ministros del Perú entre 1990 y 1992 durante el gobierno de Valentín Paniagua. Su gestión se caracterizó por la búsqueda de la verdad y la justicia en un país que había sido marcado por la violencia y la corrupción. Durante su mando, se promovieron diversas reformas orientadas a fortalecer el estado democrático y combatir la impunidad.

Además de su carrera política, Salomón Lerner ha sido un influyente director de instituciones educativas y ha publicado numerosos artículos y libros en los que aborda temas de educación, ética y política. Su capacidad para conectar la teoría con la práctica ha hecho que su voz sea escuchada en conferencias y foros internacionales, donde su perspectiva sobre el impacto de la educación en el desarrollo y la paz ha resonado con fuerza.

A lo largo de los años, Lerner ha sido reconocido con diversos premios y distinciones por su labor en favor de la educación y los derechos humanos. Su legado perdura en las nuevas generaciones de educadores y en aquellos que buscan un cambio social a través del conocimiento y la acción. Hoy en día, sigue siendo una figura clave en el debate sobre los desafíos de la educación en la sociedad contemporánea y un símbolo de esperanza en la búsqueda de un Perú más justo e inclusivo.

La vida de Salomón Lerner Febres es un testimonio de que la educación puede ser una herramienta poderosa para el cambio social. Su obra sigue inspirando a aquellos que creen en un futuro donde la equidad y la justicia social sean realidades alcanzables.

'Homo viator' agrupa una serie de conferencias, estudios y escritos que fueron pensados y redactados durante la ocupación nazi de Francia. En sus páginas, sin embargo, no existe rastro de desánimo y abatimiento, sino una gozosa esperanza fundada en ese 'vivir soñando' que ya comenzaba a anticipar la ansiada liberación.

En el Fedro platónico, Sócrates define la filosofía (dialéctica) como arte de dividir las ideas siguiendo sus articulaciones naturales, a la manera en que el buen carnicero separa y corta la res, evitando quebrantar y astillar las distintas partes que componen el organismo. Pero la filosofía no puede confundirse con las herramientas de las que dispone para separar y cortar (lógica, ciencias experimentales, prudencia política...) y que se guardan una vez utilizadas, porque la filosofía misma posee una singular morfología y, por tanto, sus propias articulaciones naturales, las cuales...

Extraordinario despliegue de ironía, desnudando los tópicos y convencionalismos en los que se refugia el ser humano contemporáneo, dejando en evidencia todas nuestras contradicciones. El autor es un francotirador de la palabra que comienza disparando contra sí mismo y termina aguijoneando conciencias ajenas, en una exhibición de agudeza, buen humor, autocrítica y reflexiones de toda naturaleza sobre cuanto le rodea. Un libro para abrir por cualquier página, y deleitarse.

"Vida sensible no es sólo lo que la sensación despierta en nosotros. Es el modo en que nos damos al mundo, la forma en la que somos en el mundo y, a la vez, el medio en el que el mundo se hace cognoscible, factible y vivible para nosotros. Sólo en la vida sensible se da mundo, y sólo como vida sensible somos en el mundo." --Contratapa.