Postsecularización

Salomón Lerner Febres es un destacado intelectual, académico y político peruano, conocido por su influencia en el ámbito de la educación y el pensamiento crítico en su país. Nació el 24 de junio de 1939 en la ciudad de Lima, Perú. Su vida y obra han estado profundamente marcadas por su compromiso con la justicia social y el desarrollo integral de la educación en Perú y, por extensión, en América Latina.

Estudió en la Universidad Nacional de Ingeniería y más tarde completó su formación en psicología y educación. Su enfoque interdisciplinario lo llevó a investigar y contribuir a diversas áreas del conocimiento. A partir de los años 60, Lerner se destacó como un académico prolífico y un pensador crítico, siempre dispuesto a cuestionar las estructuras sociales y educativas que perpetúan la desigualdad y la exclusión.

Uno de los momentos más significativos de su carrera fue su participación en la Reforma Universitaria en Perú, un movimiento estudiantil que buscaba democratizar y modernizar la educación superior en el país. En este contexto, Lerner defendió la necesidad de una educación que fuera relevante para la realidad social y económica de Perú. Su trabajo en esta área le valió el respeto y reconocimiento de sus colegas, así como la oposición de sectores más tradicionales que defendían el statu quo.

Lerner también es conocido por sus aportes en el campo de la filosofía y la ética, donde exploró cuestiones fundamentales sobre el ser humano, la sociedad y el papel de la educación en la transformación de las condiciones de vida de las personas. Su enfoque crítico siempre ha estado alineado con principios de equidad y justicia, y su obra ha sido una fuente de inspiración para muchos estudiantes y profesionales de diversas disciplinas.

En el ámbito político, Lerner ha tenido una carrera activa. Fue presidente del Consejo de Ministros del Perú entre 1990 y 1992 durante el gobierno de Valentín Paniagua. Su gestión se caracterizó por la búsqueda de la verdad y la justicia en un país que había sido marcado por la violencia y la corrupción. Durante su mando, se promovieron diversas reformas orientadas a fortalecer el estado democrático y combatir la impunidad.

Además de su carrera política, Salomón Lerner ha sido un influyente director de instituciones educativas y ha publicado numerosos artículos y libros en los que aborda temas de educación, ética y política. Su capacidad para conectar la teoría con la práctica ha hecho que su voz sea escuchada en conferencias y foros internacionales, donde su perspectiva sobre el impacto de la educación en el desarrollo y la paz ha resonado con fuerza.

A lo largo de los años, Lerner ha sido reconocido con diversos premios y distinciones por su labor en favor de la educación y los derechos humanos. Su legado perdura en las nuevas generaciones de educadores y en aquellos que buscan un cambio social a través del conocimiento y la acción. Hoy en día, sigue siendo una figura clave en el debate sobre los desafíos de la educación en la sociedad contemporánea y un símbolo de esperanza en la búsqueda de un Perú más justo e inclusivo.

La vida de Salomón Lerner Febres es un testimonio de que la educación puede ser una herramienta poderosa para el cambio social. Su obra sigue inspirando a aquellos que creen en un futuro donde la equidad y la justicia social sean realidades alcanzables.

¿Ocurren siempre las mismas cosas y las vivimos de la misma manera? ¿Dónde pasan, en la historia, en el tiempo, en los cuerpos? ¿Podemos invocar nuestro siglo como medida de progreso? ¿Mide el tiempo algún progreso de la sombra a la luz? El título de este libro es ya una invitación a leer de un modo ambivalente nuestra relación con un pasado que es en realidad nuestro presente. Como nos recuerda Alba Rico, lo más difícil es comprender “un giro epocal” cuando se está completamente sumergido en la época que se está dejando atrás. Instalados en ella, “no hacemos la historia; ...

Tres de los cuatro hermanos varones de Ludwig Wittgenstein –a cual más brillante– acabarían por suicidarse, una posibilidad que contempló el propio Ludwig varias veces a lo largo de su vida. Afortunadamente, quien estaba destinado a ser el miembro útil de una cosmopolita familia vienesa no llegó nunca a atentar contra su vida; por el contrario, cambió la aeronáutica por la filosofía y, en cierto modo, puso el punto final a veinticinco siglos de pensamiento filosófico. Wittgenstein fue un lógico excepcional que desconfiaba del lenguaje y cuya solución a los problemas...

En 1923 Martin Heidegger dejó su puesto de profesor en Friburgo y aceptó la invitación de enseñar en Marburgo. Su llegada supuso el encuentro con Rudolph Bultmann marcando el preludio de un singular diálogo eminentemente productivo. La correspondencia entre Heidegger y Bultmann se extiende a través de un periodo de más de medio siglo. En las cartas, junto a temas de política universitaria y de asuntos personales, se trata una y otra vez del problema fundamental de la relación entre filosofía y teología. Entre las tensiones y los alejamientos que caracterizan la amistad entre ambos, ...

Crítico de la razón histórica, según reza su autodefinición en tanto que personalidad intelectual, Wilhelm Dilthey protagoniza uno de los momentos culminantes de la mejor tradición filosófica germánica. En Hombre y mundo en los siglos XVI y XVII emprende el análisis crítico de ciertas representaciones que aclaran, de una sola vez, el germen de los grandes sistemas metafísicos.