Postsecularización

Salomón Lerner Febres es un destacado intelectual, académico y político peruano, conocido por su influencia en el ámbito de la educación y el pensamiento crítico en su país. Nació el 24 de junio de 1939 en la ciudad de Lima, Perú. Su vida y obra han estado profundamente marcadas por su compromiso con la justicia social y el desarrollo integral de la educación en Perú y, por extensión, en América Latina.

Estudió en la Universidad Nacional de Ingeniería y más tarde completó su formación en psicología y educación. Su enfoque interdisciplinario lo llevó a investigar y contribuir a diversas áreas del conocimiento. A partir de los años 60, Lerner se destacó como un académico prolífico y un pensador crítico, siempre dispuesto a cuestionar las estructuras sociales y educativas que perpetúan la desigualdad y la exclusión.

Uno de los momentos más significativos de su carrera fue su participación en la Reforma Universitaria en Perú, un movimiento estudiantil que buscaba democratizar y modernizar la educación superior en el país. En este contexto, Lerner defendió la necesidad de una educación que fuera relevante para la realidad social y económica de Perú. Su trabajo en esta área le valió el respeto y reconocimiento de sus colegas, así como la oposición de sectores más tradicionales que defendían el statu quo.

Lerner también es conocido por sus aportes en el campo de la filosofía y la ética, donde exploró cuestiones fundamentales sobre el ser humano, la sociedad y el papel de la educación en la transformación de las condiciones de vida de las personas. Su enfoque crítico siempre ha estado alineado con principios de equidad y justicia, y su obra ha sido una fuente de inspiración para muchos estudiantes y profesionales de diversas disciplinas.

En el ámbito político, Lerner ha tenido una carrera activa. Fue presidente del Consejo de Ministros del Perú entre 1990 y 1992 durante el gobierno de Valentín Paniagua. Su gestión se caracterizó por la búsqueda de la verdad y la justicia en un país que había sido marcado por la violencia y la corrupción. Durante su mando, se promovieron diversas reformas orientadas a fortalecer el estado democrático y combatir la impunidad.

Además de su carrera política, Salomón Lerner ha sido un influyente director de instituciones educativas y ha publicado numerosos artículos y libros en los que aborda temas de educación, ética y política. Su capacidad para conectar la teoría con la práctica ha hecho que su voz sea escuchada en conferencias y foros internacionales, donde su perspectiva sobre el impacto de la educación en el desarrollo y la paz ha resonado con fuerza.

A lo largo de los años, Lerner ha sido reconocido con diversos premios y distinciones por su labor en favor de la educación y los derechos humanos. Su legado perdura en las nuevas generaciones de educadores y en aquellos que buscan un cambio social a través del conocimiento y la acción. Hoy en día, sigue siendo una figura clave en el debate sobre los desafíos de la educación en la sociedad contemporánea y un símbolo de esperanza en la búsqueda de un Perú más justo e inclusivo.

La vida de Salomón Lerner Febres es un testimonio de que la educación puede ser una herramienta poderosa para el cambio social. Su obra sigue inspirando a aquellos que creen en un futuro donde la equidad y la justicia social sean realidades alcanzables.

"¿Por qué BTS?" Porque los mensajes de BTS están en un terreno filosófico. Este es el principio fundador de Filosofar sobre BTS, la exploración minuciosa del autor Cha Min-joo de los mensajes del BTS a través de los lentes de 20 grandes nombres de la filosofía, incluyendo a Nietzsche, Hegel, Deleuze y Adorno. 1. Los BTS son conocidos como los Zaratustra del siglo XXI. Sus jóvenes espíritus ayudan a arrojar luz sobre cuestiones como la cultura orientada al consumo, el encadenamiento de la juventud al status quo, la moderna dicotomía de clases (los nacidos con una cuchara de plata y...

Methodus Argumentandi Se trata de una introducción a la lógica informal que, además de tratar lo temas tradicionales como los esquemas argumentativos y las falacias, incluye otros provenientes de la lingüística, como los conectores argumentativos, o de la lógica forma, como la teoría de los sistemas de argumentación abstractos.

¿Cuál es la relación entre las personas y las cosas? ¿Y de qué modo el cuerpo transforma esta relación? Ya desde sus comienzos, nuestra civilización se ha basado en una distinción estricta entre personas y cosas, cuyo fundamento es la dominación de las personas sobre las cosas. Esta oposición de principio, que nace con el derecho romano y recorre la modernidad, llega hoy al mercado global, donde continúa generando contradicciones. Pero aunque la distinción nos siga pareciendo clara y necesaria, en la práctica jurídica, económica y tecnológica asistimos continuamente a una...

Cuando hablamos de desarrollo integral de las personas hacemos referencia a un proceso, pues recordemos que el ser humano está compuesto de diferentes dimensiones como la biológica, la social, la psicológica y la espiritual. Es por ello que es de suma importancia que todas estas dimensiones trabajen de una manera equilibrada para que la persona pueda desarrollarse de una forma adecuada dentro de la sociedad