Por arriba de los miedos

La velocidad que busca esta escritura es la velocidad de la pobreza, la dromopenia. Porque esta velocidad es siempre múltiple,siempre cambiante. Muchas otras velocidades–globalizantes, postmodernas, postnacionales, multitudinarias, político-literarias– la territorializan y desterritorializan. Este ensayo recorre las velocidades de la pobreza, enfrentado y cruzando las otras, y al hacerlo se relaciona con el poder mismo. Este ensayo es uno de los más lúcidos estudios de principios del 2000 que se ha hecho a nuestra realidad a través de la literatura.

Un agente de Policía, el hombre especialmente preparado para defender a los ciudadanos, el militar capacitado en la utilización de sus armas, aquél en quien todas las personas deben depositar su confianza. ¡Vaya ironía!, había utilizado su instrumento de trabajo en contra de Lucrecia por el solo hecho de ser pobre y negra .

Young Billy McLaughlin heads out to Tahoe, fresh out of college and ready to live out his vision of the good life. This involves skiing everyday, partying hard, playing some guitar, getting laid, and otherwise not worrying about a damn thing. Much to his surprise, the easy life doesn’t come so easy. That’s because the world of “the gods” is working down on him. The sex-hungry Clarissa, Goddess of the Hunt, is making his life a living hell while Jim, God of Good Beers and Friendship, is trying to pull him through. The story takes the reader for a ride through the ski-bum life in Tahoe...

El realismo constituye una constante de toda la literatura, cuya primera formulación teórica está en el principio de la mimesis de la Poética de Aristóteles. En este sentido, el realismo puede ser considerado uno de los aspectos centrales de la Teoría Literaria, que debe definir los límites de su concepto y neutralizar la impresión, polisemia y ambigüedad con que se aplica el principio realista.