Perón y los medios de comunicación

La sociedad azteca estaba dividida en veinte clanes llamados calpullis, donde la religión ejercía una influencia predominante, que consistía en grupos de personas conectadas por parentesco, divisiones territoriales, la invocación de un dios particular y la continuación de familias antiguas unidas por un vínculo de parentesco. biológicos y religiosos que derivaron del culto al dios titular. Cada clan tenía tierras, un templo y un jefe o calpullec. Se dividieron en tres clases; Nobles, gente común y esclavos.

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La docena de trabajos que componen el presente volumen se ciñen al periodo 1750-1850, o sea al que va de la época de la Ilustración a la del Romanticismo, y desvelan una de las peculiaridades de la investigación en un sector del hispanismo universitario francés: la dedicación al estudio de la "civilización". El denominador común de ese mosaico original de artículos se halla en el escrutinio de la dialéctica propia del fluir irregular del "tiempo de la Historia en España", que articula continuidades, evoluciones progressivas y rupturas.

En los ltimos a os, el tema de la ciudadan a pol tica ha pasado a ocupar un lugar central en el lenguaje pol tico latinoamericano. Los procesos de democratizaci n iniciados en los a os ochenta dieron lugar a la revaloraci n de un concepto cl sico de la teor a pol tica liberal que estuvo pr cticamente ausente del debate p blico en las d cadas de 1960 y 1970. En este volumen se aborda la cuesti n en perspectiva hist rica, ya que fue a lo largo del siglo XIX, cuando la creaci n de una ciudadan a pol tica constituy un aspecto central en la formaci n de nuestras naciones.