Palabras hechas amistad

Miguel de Unamuno y Jugo werd geboren in het middeleeuwse centrum van Bilbao, Baskenland, als zoon van Félix de Unamuno en Salomé Jugo. Als jonge man was hij geïnteresseerd in de Baskische taal en streden om een ​​onderwijspositie in het Instituto de Bilbao, tegen Sabino Arana. De wedstrijd werd uiteindelijk gewonnen door de Baskische geleerde Resurrección María de Azcue. Unamuno werkte in alle grote genres: het essay, de roman, poëzie en theater, en droeg als modernist in hoge mate bij aan het opheffen van de grenzen tussen genres. Er is enige discussie of Unamuno inderdaad lid was ...

Se requiere una habilidad poco usual en el manejo del idioma literario para combinar profundidad y sencillez para definir términos profesionales en lenguaje laico y a la vez hacer un libro de texto y manual de inspiración. Pablo Jiménez tiene esa capacidad. Su tratado sobre la predicación esta redactado en lenguaje sencillo y ampliamente ilustrado. Es suficientemente ameno como para servir de material suplementario o de inspiración a quienes solo quieren disfrutar un poco de buena lectura y de la cual sacar ideas para su uso personal. Sin embargo a la vez esta obra es suficientemente...

El Bardo Thödol se atribuye a Padmasambhava, el monje que a mediados del siglo VIII llevó el budismo a Tíbet y fundó el primer monasterio, aunque se cree que fue Karmalingpa el que encontró en el siglo XVI el texto perdido que se conocía con el nombre de “La liberación del estado intermedio por la escucha”, sabiéndose, no obstante, que se transmitía de forma oral desde el siglo XIV. Fue el doctor Walter Evans-Wentz quien lo publicó por primera vez en Occidente en 1927, bajo el título de El libro tibetano de los muertos. La obra versa sobre el “estado intermedio”, aquel que...

La calidad literaria y la profundidad teológica convierten al libro de Isaías en una obra egregia de la Sagrada Escritura. La finalidad del comentario que ofrecemos estriba en imbuir al lector en el placer de comprender y vivir la enseñanza del profeta. Por eso el planteamiento es didáctico y catequético. Didáctico, en cuanto que aporta datos concretos para comprender el mensaje de Isaías; catequético, porque incita al lector a poner en práctica el mensaje revelado en la vida cotidiana.