Nuevo avance. Con CD Audio. Per i Licei e gli Ist. Magistrali

"El polígrafo abate Vicente Requeno y Vives, jesuita aragonés expulso y apasionado neoclásico (Calatorao, 1743-Tívoli, 1811), se dedicó intensamente en Italia a restaurar todo tipo de artes grecolatinas, consiguiendo un notable éxito en la técnica pictórica del encausto. Por el contrario, su obra filosófica ha quedado inédita en su totalidad hasta el 2008, en que Prensas Universitarias de Zaragoza editó sus Escritos filosóficos. Ahora, y con motivo del bicentenario de su muerte, presentamos un libro colectivo en el que una veintena de historiadores profundizan en la vida y la...

¿Por qué las alcancías tienen forma de cerdito? Si todos los billetes cuestan lo mismo, ¿por qué valen diferente? ¿Qué es el trueque? Aprender a tomar decisiones, a negociar (sí, ¡el intercambio de estampas en el patio es la primera y más dura de las transacciones a las que nos enfrentamos!), y entender la diferencia entre precio y valor es fundamental. Este libro ilustrado nos muestra de una forma muy dinámica, divertida y eficaz las claves básicas para aprender a gestionar la mesada y entender qué es el dinero. ENGLISH DESCRIPTION Why are piggy banks shaped like pigs? If all...

In today's chaotic world, opportunities abound for youth to disengage from community and worship. Once this happens, young people often don't come back. The National Federation for Catholic Youth Ministry wrote From Age to Age in 1997 as part of multiple-year response, to increase youth participation in worship. The document sparked national dialogue on how Roman Catholic parishes might best reach out to and involve youth in Catholic worship. From Age to Age revisits the liturgical principles of Vatican Council II and applies them in creative ways. The document provides strategies to help...

LA reflexión sobre la temporalidad y la memoria que caracteriza la poesía de Francisco Díaz de Castro sitúa a su personaje frente a una indagación del paso del tiempo como una dialéctica compleja entre la conciencia de la pérdida y la afirmación del instante. Como ha dicho Antonio Jiménez Millán, «a partir de una sensualidad que podríamos llamar materialista, la memoria personal, con sus asechanzas, se diluye en la memoria colectiva para dejar más nítido el perfil de un tiempo compartido». Los claroscuros del balance moral en presente y sin excusas recuperan signos, nombres,...