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Esta obra es sin lugar a dudas, una de las grandes novelas olvidadas de la historia de laliteratura universal.
Número de páginas 1097
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Miguel Ángel Asturias (1899-1974) fue un prolífico escritor y diplomático guatemalteco, conocido por ser uno de los máximos exponentes de la literatura hispanoamericana del siglo XX. Nacido en la ciudad de Guatemala, su obra literaria abarca la novela, el ensayo, la poesía y el teatro, y su estilo se caracteriza por la incorporación de elementos del realismo mágico, un movimiento literario que fusiona la realidad con lo fantástico.
Asturias provino de una familia donde el arte y la cultura eran muy valorados. Su padre, un médico, y su madre, una educadora, influyeron en su desarrollo intelectual y creativo. Estudió derecho y ciencias sociales en la Universidad de San Carlos de Guatemala, donde comenzó a interesarse activamente en la política y la literatura. En 1923, se trasladó a París para continuar con sus estudios y fue allí donde se empapó de las vanguardias europeas y la bohemia artística, lo que marcó un hito en su carrera literaria.
Su primera obra significativa, El espejo de los otros, fue publicada en 1925, aunque su reconocimiento llegó con Los ojos de los enterrados (1939), donde introduce temas relacionados con la identidad cultural y una crítica incisiva del imperialismo. Sin embargo, fue su novela El señor Presidente (1946) la que lo consolidó como un autor de referencia. Esta obra es una feroz crítica a la dictadura y se considera un hito del realismo mágico. La historia narra la vida de un dictador en un país ficticio, reflejando las realidades de Guatemala y América Latina en general.
Asturias fue un autor comprometido con su tiempo, lo que lo llevó a involucrarse en la política. En 1944, participó en la Revolución Gloriosa que derrocó a la dictadura del general Jorge Ubico. Su postura política marcó tanto su carrera literaria como su vida personal. En 1946, se trasladó a Buenos Aires, donde continuó escribiendo y publicando. A lo largo de su vida, Asturias vivió en varios países, incluyendo México, donde se convirtió en un miembro activo de la comunidad intelectual.
Uno de los aspectos más fascinantes de la obra de Asturias es su exploración de la cultura indígena y la herencia maya. Hombres de maíz (1949) es una de sus novelas más destacadas que aborda el conflicto entre la modernidad y las tradiciones indígenas. En esta obra, utiliza un lenguaje poético y una estructura narrativa innovadora, lo que le permite crear un universo literario en el que los personajes y su entorno cobran vida de manera singular.
La influencia de Asturias se extiende más allá de sus propias obras. Su estilo y enfoque innovador han inspirado a una nueva generación de escritores latinoamericanos, quienes han explorado temas similares en sus propias narrativas. Su legado literario es, sin duda, un pilar de la literatura en español.
En el plano personal, Asturias tuvo tres matrimonios y tuvo varios hijos. Su vida estuvo marcada por la búsqueda constante de la verdad y la justicia, aspectos que también se reflejan en su obra. Durante sus últimos años, residió en París, donde continuó escribiendo y reflexionando sobre la condición humana y el papel del hombre en la sociedad.
A lo largo de su vida, Miguel Ángel Asturias dejó una huella imborrable en la literatura latinoamericana y mundial. Su habilidad para entrelazar la realidad con lo fantástico, junto con su compromiso político y social, lo convierten en uno de los escritores más importantes del siglo XX. Su muerte en 1974 dejó un vacío en el mundo literario, pero su legado continúa vivo a través de sus obras, que siguen siendo estudiadas y admiradas por nuevos lectores alrededor del mundo.
"Fue la primera novela escrita por Miguel Angel Asturias y sigue siendo la mas famosa y la mas leida. Ocupa un lugar privilegiado entre las 'novelas de la dictadura', que han llegado a constituir un genero en la literatura hispanoamericana. Esta novela representa una exploracion de la condicion humana percibida a traves del lente distorsionador de una oscura dictadura centroamericana, y es una de las primeras novelas que intenta y logra una revolucion del lenguaje literario, explotando la relacion entre el mito y el lenguaje hallando el modo de revolucionar el aspecto formal del texto dentro...
Este libro, constituye la primera parte de una obra mayor que cubre la totalidad de la historia lingüística paleohispánica, ocupándose de lenguas, escrituras y etnias en sus mutuas relaciones e incluyendo inevitablemente el sur de Francia. El plan de la obra se prevé en cuatro volúmenes, dedicado el segundo al mundo ibérico, el tercero a los celtíberos y el cuarto a zonas periféricas y a la historia de la disciplina. En este primero, se abordan cuestiones generales y teóricas y del sur de la Península hasta la llegada de los romanos, dado que es en esa zona, centrada en la baja...
Nunca se llora lo suficiente. Eventualmente volverás a llorar. Creo que es muy subjetivo, pero espero que cuando vuelvas a llorar, sea por algo que haga sentir bonito a tu corazón.
Este volumen contiene una selección de artículos sobre la traducción literaria que fueron presentados durante la Conferencia Internacional «Traducción e Intercambio Cultural en la Época de la Globalización», celebrada en el mayo de 2006 en la Facultad de Filología de la Universidad de Barcelona. La Conferencia fue organizada por el grupo de investigación del CRET «Traducción e interculturalidad», de la Universidad de Barcelona. El volumen incluye una muestra representativa del múltiple y variado debate en las lenguas española, portuguesa, catalana e inglesa en torno a la...
La investigación que se expone a lo largo de los quince artículos que componen este libro se ha basado en entrevistas a unos 100 periodistas y en encuestas respondidas por otros 2.000 en el País Vasco, Andalucía, la comunidad de Madrid y Cataluña. También fueron 2.000 los ciudadanos encuestados, y unos 150 los que participaron en diferentes grupos de discusión sobre los asuntos centrales de la deontología informativa. Tanto periodistas como ciudadanos explicaron cómo entienden la objetividad, los medios ilícitos para conseguir información, el trato a los grupos socialmente...
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