Modo cyborg

El origen del mundo comprendido hoy desde las ciencias humanas, nos presentan retos importantes para entrelazar el concepto evolutivo con el principio de la Creacíón, que no deberían ser incompatibles. El hecho evolutivo supone una realidad existente, que lleva dentro de sí la capacidad de desenvolverse, teniendo todos los elementos necesarios para llegar a sus objetivos. El intento de comprender esta realidad es nuestra intención.

Este es un libro de anécdotas y de autoayuda en el que el autor quiere dar a conocer al lector, de una forma desenfadada y con un lenguaje cotidiano, la fórmula magistral de cómo llegar a ser feliz e insiste el autor en que, siguiendo su método, la cosa es bastante sencilla. ¡Averigüémoslo! De todas formas, enfrentarse a la vida, pensar y querer ser feliz, debe ser algo difícil, porque la gente dice que es feliz, pero no lo es; fíjate en tu alrededor, mira al personal y ¿qué es lo que ves? caras largas, cara anchoa, amargadas, serias, acontecidas, ansiosas, turbadas, preocupadas,...

El largo camino recorrido por las mujeres (de la dependencia a la liberación) las encuentra hoy conjugando ambos términos, liberadas en tanto ciudadanas pero nuevamente dependientes de las promesas de la ciencia que las empuja hacia una desorientación prefeminista e, incluso, prepsicoanalítica. Graciela Musachi analiza algo de ese largo camino con los instrumentos de su práctica, el psicoanálisis: en sus cortes, en sus impasses, en lo que hace que cualquier promesa que no cuente con lo que siempre está allí sea vana. Entre la histeria y la historia, la feminidad siempre está allí...

Laura Salinas señala en este libro las vías por las que Jacques Lacan llevó el método analítico hasta sus últimas consecuencias. Primero separando los elementos que estructuran el mundo y el ser del hablante en tres registros que llamó simbólico, real e imaginario; y luego, en una simplificación mayor aun, mostrando que el método analítico permite reducir cada uno de esos tres órdenes a elementos simples, a los que llamó “agujero”, “ex-sistencia” y “consistencia”. En el mismo movimiento, Lacan, como los presocráticos, debió incluir un cuarto elemento, que aloja el...