Methodus argumentandi

Pedro Calderon de la Barca (1600-1681) protagonizo, con Lope de Vega, Shakespeare y Corneille, una de las etapas mas brillantes de la literatura dramatica de todos los tiempos. El profesor Javier Aparicio Maydeu, reconocido especialista en la literatura del Siglo de Oro, ha espigado en su obra completa para invitarnos a un recorrido por la literatura y el pensamiento de este gran clasico. Un paseo fascinante

En contraste con la defensa de la monarquía que hace Maquiavelo en El príncipe, los Discursos proponen la república como el sistema político ideal, dado que, bien organizada, permite participar tanto a grandes como a comunes para contener así los conflictos políticos habituales entre ellos. No obstante, la república debe gozar de las instituciones necesarias para canalizar dicha participación, algo que la monarquía, la aristocracia, la tiranía o la democracia no lograrían dada su inestabilidad. Es comprensible entonces que la oposición a la república que el autor parece plasmar...

Documento del año 2010 en eltema Filosofía - Filosofía medieval (aprox. 500-1300), Universidad de Granada, Materia: Historia del Pensamiento, Idioma: Español, Resumen: Este segundo volumen de Historia de la Filosofía ofrece una introducción ordenada, clara y fácil de seguir a quienes necesitan una visión de conjunto sobre las ideas, autores y problemas filosóficos más relevantes del período medieval y moderno. Su estructuración esquemática permite una lectura rápida e intuitiva de contenidos que, en otros formatos, pueden resultar difíciles de asimilar. El diseño está pensado ...

Para justificar ciertas debilidades humanas se acostumbra a decir: "¡Es humano!" Y, en realidad, si reflexionamos, "ser humano" quiere decir sencillamente: "ser animal". ¿Cómo se puede, pues, definir a la naturaleza humana? El hombre es ese ser ambiguo que la evolución ha situado en las fronteras del mundo animal y del mundo divino. Su naturaleza es, pues, doble, y lo importante es tomar conciencia de esta ambivalencia para dominarla. Si en los textos sagrados está escrito: "Sois como dioses", es precisamente para recordar al hombre la presencia escondida dentro de sí, de una esencia...