Liturgia hispano-mozárabe

Una novedad importante: la primera traducción en español del misal hispano-mozárabe, en la parte correspondiente al propio del tiempo.

TRES convicciones motivan y vertebran el contenido de este libro: 1) Sin la luz y la fuerza del Espíritu Santo no es posible confesar que Jesús es el Señor; pero «el Espíritu actualiza en la Iglesia de todos los tiempos y de todos los lugares la única revelación traída por Cristo a los hombres, haciéndola viva y eficaz en el ánimo de cada uno» (Juan Pablo II); 2) «El Espíritu de Dios con admirable providencia guía el curso de los tiempos y renueva la faz de la tierra» (Vat. II); «será por tanto importante descubrir al Espíritu como aquel que construye el reino de Dios en el...

Existen dos acercamientos al humor en la Biblia, uno más común que el otro. El primero son los chistes que la gente hace a partir de algún personaje o evento bíblico. Generalmente son chistes tontos, y en muchas ocasiones irreverentes. El segundo acercamiento consiste en el reconocimiento del uso intencional del humor como instrumento retórico para comunicar un mensaje y persuadir al lector a creer y hacer algo, y en este libro, el autor utilizado el segundo acercamiento.

Uno de los principales argumentos que da vida a esta obra es c mo la diversidad ideol gica y de valores al interior del catolicismo impacta las din micas internas de esta iglesia. el estudio analiza la influencia del catolicismo en la vida c vico pol tica del pa s y de manera particular en la ciudad de Guadalajara en la d cada de los noventa. la investigaci n se basa en el seguimiento de los diferentes movimientos laicos cat licos que pretenden discernir el papel que jug el catolicismo en los procesos de democratizaci n local, de transici n pol tica partidista, y en la participaci n y...

Durante el proceso de Jesucristo se cometieron hasta veintisiete irregularidades jurídicas contra la legislación penal y procesal del pueblo hebreo. Este libro las descubre, y estudia los porqués del comportamiento del Sanedrín. "¿No existe para todos los hombres una razón de honor, o mejor dicho, una razón de justicia, que obliga a no dar por bueno el veredicto del Sanedrín antes de haber examinado uno mismo quién era Jesucristo?" ( los autores ).