Las virtudes teologales

Desde los comienzos de la Modernidad, la teología católica apenas ha progresado en los intentos de dar una solución al problema de las relaciones entre revelación y tradición. Al establecer contactos con los teólogos protestantes en tiempos más recientes y plantear de modo especial este problema de la relación entre revelación y tradición, las primeras figuras de la teología católica pudieron apreciar las dificultades existentes y comenzaron a trabajar en un profundo replanteamiento de todo el problema. En este volumen, los destacados teólogos Joseph Ratzinger y Karl Rahner...

Esta obra nos explica, paso a paso, los aspectos mas relevantes de las cualidades de carácter que conducen a la perfección personal: en que consisten, como adquirirlas, como evitar perderlas y los resultados a los que conducen. Desde su aparición hace casi tres siglos, Mesilat Yesharim, La Senda de los Rectos, se ha convertido en la obra de ética y espiritualidad según las normas del judaísmo (musar) mas importante y reconocida. Elogiada sin reservas por los mas grandes sabios, Mesilat Iesharim tiene una fama que rivaliza e incluso supera, a la que tienen las mas grandes obras de ética ...

La guía del animador es el tercer libro del Despertar religioso en la familia de la Archidiócesis de Sevilla. Aunque la familia es la primera responsable de la Iniciación cristiana de sus hijos, resulta fundamental el acompañamiento de los catequistas de esta tarea educativa en la fe que realizan los padres. Para ello se apunta cómo ha de ser la formación de los "animadores" y cómo se puede desarrollar este diálogo y acompañamiento de los niños en la famiilia. Además se adjuntan una serie de celebraciones para realizar en la parroquia, que complementan las que se proponen para...

La animita como objeto estético-religioso se presenta en esta novedosa obra también como como sujeto, pues de alguna manera es un nuevo cuerpo para el alma, es decir, un espacio que la contiene y mediante el cual se expresa, que posibilita que se transforme (gracias al contacto con deudos y cultores) y que sana su penar. Si bien no todas las animitas sufren el proceso de convertirse en “santos populares” cada una revela algo de la identidad individual y colectiva del espacio en que se desarrollan y, en este sentido, se presentan como un patrimonio que hay que aprender a descifrar....